حديث نبويالحديث 6149 من 11394

حديث يكره الشكال من الخيل

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل، أو الأشكال " ، قال: عبد الله: قال أبي: " شعبة يخطئ في هذا القول: عبد الله بن يزيد، وإنما هو سلم بن عبد الرحمن النخعي "

معنى الحديث باختصار

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سلم بن عبد الرحمن النخعي كما ذكر المصنف عقب الحديث، وقد سلف على الصواب برقم (٧٤٠٨) و (٨١٠٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٨٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود الطالسي (٢٥١٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الله بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٠٩، وأخرجه مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طرق عن شعبة، به. والشطر الأو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكْرَهُ ‏ ‏الشِّكَالَ ‏ ‏مِنْ الْخَيْلِ ‏ ‏أَوْ الْأَشْكَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏يُخْطِئُ فِي هَذَا الْقَوْلِ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ‏ ‏وَإِنَّمَا هُوَ ‏ ‏سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينةالحديث السابقحديث تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب. وانظر الشطر الأول فيما سلف برقم (٨٨٤٦) ، والشطر الثاني فيما سلف برقم (٩١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سلم بن عبد الرحمن النخعي كما ذكر المصنف عقب الحديث، وقد سلف على الصواب برقم (٧٤٠٨) و (٨١٠٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٨٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود الطالسي (٢٥١٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الله بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٠٩، وأخرجه مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طرق عن شعبة، به. والشطر الأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٢٩-٢٣٠، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد - رواية النسائي وابن خزيمة الثانية مقتصرة على القطعة الثالثة، ورواية ابن خزيمة الأولى مقتصرة على القطعة الأولى والثانية. وأخرجه النسائي ١٠/٢٢٧-٢٢٨ و٢٣٥، وأبو يعلى (٦٤٦٨) ، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) ، وابن حبان (٢٧٧٠) و (٢٧٧٤) ، والبغوي (١٠٦٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به - وروايات النسائي وابن خزيمة وابن حبان الثانية مقتصر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب أن لي أحدا ذهبا أدع يوم أموت دينارا إلا أن أرصده لدين

الراوي: محمد بن زياد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٩٩١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٥٦٤) من طريق شبابة بن سوار، عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٩٩١) ، والبيهقي (٥٥٦٣) من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، به. وسيأتي الحديث من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد برقم (١٠٠٣١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٨٤) . وقوله: "أرصده" هو بفتح الهمزة وضم الصاد أو بضم الهمزة وكسر الصاد، أي: أعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يظهر ثلاثون دجالون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٦٥١١) ، وابن عبد البر فى "جامع بيان العلم" ١/١٥١ من طريق إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وابن حبان (٦٦٥١) من طريق عبد العزيز الدراوردي، كلاهما عن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول أبو داود (٤٣٣٣) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن العلاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧٢٢٨) . وأخرج الشطر الثاني مسلم ص ٢٠٥٧ (١٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، وابن ماجه (٤٠٤٧) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن العلاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧١٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرا إلا أعطاه إياه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٠) من طريق النضر بن شميل، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١١٦٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٥٥) من طريق علي بن الجعد، كلاهما عن شعبة، به. وانظر (٧٧٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يكره الشكال من الخيل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يكره الشكال من الخيل باختصار؟

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سلم بن عبد الرحمن النخعي كما ذكر المصنف عقب الحديث، وقد سلف على الصواب برقم (٧٤٠٨) و (٨١٠٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٨٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود الطالسي (٢٥١٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الله بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٠٩، وأخرجه مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طرق عن شعبة، به. والشطر الأو…

هل يوجد شرح لـ حديث يكره الشكال من الخيل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكْرَهُ ‏ ‏الشِّكَالَ ‏ ‏مِنْ الْخَيْلِ ‏ ‏أَوْ الْأَشْكَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏يُخْطِئُ فِي هَذَا الْقَوْلِ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ‏...