حديث نبويالحديث 6095 من 11394

حديث من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال لصبي: تعال هاك، ثم لم يعطه فهي كذبة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٧٥) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (١٥٠) ، وفي "الصمت" (٥٢٣) ، وابن حزم في "المحلى" ٨/٢٩ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عبد الله بن عامر، سيأتي ٣/٤٤٧.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تعال هاك"؛ أي: خذ مني ما أعطيك، فهذا يتضمن الوعد بالإعطاء، ولذلك إذا لم يعطه، يعد كاذبا، وإلا فالإنشاء لا يوصف بالكذب.
"فهي"؛ أي: مقالته.
"كذبة"؛ أي: باعتبار ما يتضمنه من الوعد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُقَيْلٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ قَالَ لِصَبِيٍّ تَعَالَ ‏ ‏هَاكَ ثُمَّ لَمْ يُعْطِهِ فَهِيَ كَذْبَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمدالحديث السابقحديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ويزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر (٨٢٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ من المال بحلال أو بحرام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩٦٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الرجل يجمع بين المرأة وبين خالة أبيها والمرأة وخالة أمها

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي. وأخرج المرفوع منه محمد بن نصر في "السنة" (٢٧٢) من طريق يحيى بن أيوب وابن لهيعة، عن عقيل بن خالد، عن الزهري، عن قبيصة وعروة وعبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة. وانظر (٩٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ويزيد: هو ابن هارون. وهو عند المصنف في "الزهد" ص ٤٥ عن حجاج بن محمد وحده، بهذا الإسناد. وسيأتي عن يزيد بن هارون وحده برقم (١٠٥٦٢) . وأخرجه البخاري (١٩٠٣) و (٦٠٥٧) ، وأبو داود (٢٣٦٢) ، وابن ماجه (١٦٨٩) ، والترمذي (٧٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٤٦) و (٣٢٤٧) ، وابن خزيمة (١٩٩٥) ، وابن حزم ٦/١٧٧-١٧٨، والبيهقي ٤/٢٧٠، والبغوي (١٧٤٦) من طرق عن ابن أبي ذئب، به - بعضهم يرويه دون قوله: "والجهل". وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه النسائي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر

الراوي: سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٦٢) و (٤٦٩) و (٢٤٢٢) و (٢٤٢٣) و (٤٣٧٢) ، ومسلم (١٧٦٤) (٥٩) ، وأبو داود (٢٦٧٩) ، والنسائي ١/١٠٩-١١٠، وابن خزيمة (٢٥٢) ، وأبو عوانة ٤/١٥٩-١٦١ و١٦١، وابن حبان (١٢٣٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧١، وفي "دلائل النبوة" ٤/٧٨-٧٩ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٧٣٦١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٧٥) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (١٥٠) ، وفي "الصمت" (٥٢٣) ، وابن حزم في "المحلى" ٨/٢٩ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عبد الله بن عامر، سيأتي ٣/٤٤٧.

هل يوجد شرح لـ حديث من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة؟

شرح الحديث قوله : "تعال هاك"؛ أي: خذ مني ما أعطيك، فهذا يتضمن الوعد بالإعطاء، ولذلك إذا لم يعطه، يعد كاذبا، وإلا فالإنشاء لا يوصف بالكذب. "فهي"؛ أي: مقالته. "كذبة"؛ أي: باعتبار ما يتضمنه من الوعد، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَ...