حديث نبويالحديث 6073 من 11394

حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غفار، وأسلم، ومزينة، ومن كان من جهينة، خير من الحليفين: أسد، وغطفان، وهوازن، وتميم، دبر لهم، فإنهم أهل الخيل والوبر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٨٠) ، وابن حبان (٧٢٩٠) من طريق خالد الطحان، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٠٤٢) من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏غِفَارُ ‏ ‏وَأَسْلَمُ ‏ ‏وَمُزَيْنَةُ ‏ ‏وَمَنْ كَانَ مِنْ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الْحَيَّيْنِ الْحَلِيفَيْنِ ‏ ‏أَسَدٍ ‏ ‏وَغَطَفَانَ ‏ ‏وَهَوَازِنَ ‏ ‏وَتَمِيمٍ ‏ ‏فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الْخَيْلِ ‏ ‏وَالْوَبَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإليالحديث السابقحديث منبري هذا على ترعة من ترع الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإلي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٨٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه البغوي (٤٥٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٥٣ من طريق سليمان بن بلال، عن محمد بن عمرو، به. وانظر (٨٧٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقال لك ذلك وعشرة أمثاله

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١١٠، والدارمي (٢٨٢٩) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٣٩) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن محمد بن عمرو، به. ولم يذكر قول أبي سعيد. وسلف هذا الحديث في آخر حديث الشفاعة الطويل برقم (٧٧١٧) . وانظر (٨١٦٨) . قوله: "إلا أنه يلقى"، قال السندي: أي: يذكر ما لا يجيء في باله، فيقال له: اذكر كذا، اذكر كذا، ليتمنى ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن كسابقه. وانظر (٧٨٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النار يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه هناد في "الزهد" (٢٤٥) ، والترمذي (٢٥٦١) من طريق عبدة بن سليمان، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٨٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٧١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح دون قوله: "إن اليهود والنصارى يؤخرون"، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو، وانظر ما سلف برقم (٧٢٤١) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٧، وفي "الشعب" (٣٩١٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية النسائي دون قوله: "والنصارى". وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٢، وأبو داود (٢٣٥٣) ، وابن ماجه (١٦٩٨) ، وابن خزيمة (٢٠٦٠) ، وابن حبان (٣٥٠٣) و (٣٥٠٩) ، والحاكم ١/٤٣١ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه بنحوه البيهقي في "الشعب" (٣٩١٥) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٨٠) ، وابن حبان (٧٢٩٠) من طريق خالد الطحان، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٠٤٢) من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏غِفَارُ ‏ ‏وَأَسْلَمُ ‏ ‏وَمُزَيْنَةُ ‏ ‏وَمَنْ كَانَ مِنْ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الْحَيَّيْنِ الْحَلِيفَيْنِ ‏ ‏أَسَدٍ ‏ ‏وَغَطَفَانَ ‏ ‏وَهَوَازِنَ ‏ ‏وَتَمِ...