حديث نبويالحديث 6070 من 11394

حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، إن اليهود والنصارى يؤخرون "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "إن اليهود والنصارى يؤخرون"، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو، وانظر ما سلف برقم (٧٢٤١) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٧، وفي "الشعب" (٣٩١٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية النسائي دون قوله: "والنصارى". وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٢، وأبو داود (٢٣٥٣) ، وابن ماجه (١٦٩٨) ، وابن خزيمة (٢٠٦٠) ، وابن حبان (٣٥٠٣) و (٣٥٠٩) ، والحاكم ١/٤٣١ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه بنحوه البيهقي في "الشعب" (٣٩١٥) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لا يزال الدين ظاهرا"؛ أي: غالبا قويا.
"إن اليهود والنصارى.
.
.
إلخ"؛ أي: فما دام المؤمنون لم يتشبهوا بأعداء الله، وخالفوهم، يكون دينهم قويا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا ‏ ‏عَجَّلَ ‏ ‏النَّاسُ الْفِطْرَ إِنَّ ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏يُؤَخِّرُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله عز وجلالحديث السابقحديث ذلك أربع مرات فقال انطلقوا به فارجموه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن كسابقه. وانظر (٧٨٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذلك أربع مرات فقال انطلقوا به فارجموه

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٠٤) ، والبغوي (٢٥٨٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٧٢، وابن ماجه (٢٥٥٤) ، والترمذي (١٤٢٨) ، وابن الجارود (٨١٩) ، وابن حبان (٤٤٣٩) ، والبيهقي ٨/٢٢٨ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٣٣٤٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٣٧) ، وأبو داود (٤٤٢٨) و (٤٤٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٦٤) و (٧١٦٥) و (٧١٦٦) و (٧٢٠٠) ، وابن الجارود (٨١٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤٣، وابن حبان (٤٣٩٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه البغوي (٤٥٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٥٣ من طريق سليمان بن بلال، عن محمد بن عمرو، به. وانظر (٨٧٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المدينة من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا أو تولى غير مولاه فعليه لعنة الله والملائكة

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٢٥-٧٢٦ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، مختصرا بلفظ: "من تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين". وانظر ما سلف برقم (٩١٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير من الحيين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٨٠) ، وابن حبان (٧٢٩٠) من طريق خالد الطحان، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٠٤٢) من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأستغفر الله عز وجل وأتوب إليه كل يوم مائة مرة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البغوي (١٢٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٩٧ و١٣/٤٦١، والحسين المروزي في زياداته على "زهد ابن المبارك" (١١٣٨) ، وأحمد في "الزهد" ص ٧، وابن ماجه (٣٨١٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨٢١) من طرق عن محمد بن عمرو، به. وانظر (٧٧٩٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "إن اليهود والنصارى يؤخرون"، وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن عمرو، وانظر ما سلف برقم (٧٢٤١) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٧، وفي "الشعب" (٣٩١٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية النسائي دون قوله: "والنصارى". وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٢، وأبو داود (٢٣٥٣) ، وابن ماجه (١٦٩٨) ، وابن خزيمة (٢٠٦٠) ، وابن حبان (٣٥٠٣) و (٣٥٠٩) ، والحاكم ١/٤٣١ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه بنحوه البيهقي في "الشعب" (٣٩١٥) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر؟

شرح الحديث قوله : " لا يزال الدين ظاهرا"؛ أي: غالبا قويا. "إن اليهود والنصارى. . . إلخ"؛ أي: فما دام المؤمنون لم يتشبهوا بأعداء الله، وخالفوهم، يكون دينهم قويا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...