حديث نبويالحديث 5928 من 11394

حديث غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وانظر (٧٨٤٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الخير الخير والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمونالحديث السابقحديث العين حق ويحضر بها الشيطان وحسد ابن آدم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الخير الخير والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو صالح مولى السعديين، قال أبو زرعة -كما في "الجرح والتعديل" ٩/٣٩٢-: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٩٠. وأخرجه بنحوه مسلم (١٣٨١) ، وابن حبان (٣٧٣٤) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، وابن حبان (٣٧٣٣) ، وأبو يعلى (٥٩٤٣) من طريق أبي سلمة، كلاهما عن أبي هريرة. ولقوله: "إن رجالا يستنفرون عشائرهم . " انظر ما سلف برقم (٨٤٥٨) . ولقوله: "إنها لتنفي أهلها . " انظر ما سلف برقم (٧٢٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العين حق ويحضر بها الشيطان وحسد ابن آدم

الراوي: أبي هريرة

إسناده منقطع، مكحول لم يسمع من أبي هريرة. وقوله: "العين حق" فقط صحيح، وقد سلف برقم (٨٢٤٥) من غير هذا الطريق. قال السندي: قوله: "يحضر بها"، أي: معها، أي: عندها الشيطان وحسد ابن آدم، وفي لفظ "الجامع الصغير": يحضرها الشيطان، وكذا هو في "المجمع".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت عليه فبات وهو غضبان لعنتها الملائكة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٠٠) ، ومسلم (١٤٣٦) (١٢٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٤٦ من طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد - إلا أن إسحاق قرن بوكيع أبا معاوية. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٦، وإسحاق بن راهويه (٢٠٠) ، والبخاري (٣٢٣٧) و (٥١٩٣) ، ومسلم (١٤٣٦) (١٢٢) ، وأبو داود (٢١٤١) ، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/٨٣، وأبو يعلى (٦١٩٦) و (٦٢١٢) ، وابن حبان (٤١٧٢) و (٤١٧٣) ، والبيهقي ٧/٢٩٢، والبغوي (٢٣٢٨) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (١٤٣٦) (١٢١) من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشغار أن يقول الرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك وأزوجك أختي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وسيتكرر برقم (١٠٤٣٩) . وأخرج النهي عن الشغار ابن أبي شيبة ٤/٣٨٠، ومن طريقه مسلم (١٤١٦) (٦١) ، وابن ماجه (١٨٨٤) ، والبيهقي ٧/٢٠٠ عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وقرن به أبا أسامة حماد بن أسامة، إلا أن حديث أبي أسامة ليس فيه تفسير الشغار. وسلف عن أبي أسامة عند المصنف برقم (٧٨٤٣) . وأما النهي عن بيغ الغرر والحصاة فقد سلف برقم (٧٤١١) عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان. وأخرجه مسلم (٢٤٥٨) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (٨٤٠٣) . قوله: "خشف نعليك"، قال السندي: بفتح خاء معجمة وسكون شين معجمة، وجوز فتحها، بمعنى الصوت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه ابن ماجه (٣٦٧٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٤٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٩١٥٠) عن أحمد بن بكار، عن محمد بن سلمة، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي شريح الخزاعي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكره. وقوله: "أحرج"، قال السندي: من التحريج، بمعنى التضييق، أي: أضيقه وأحرمه على من ظلمهما، ولعل المراد بيان التشديد في حقهما والتغليظ، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وانظر (٧٨٤٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ‏