حديث نبويالحديث 5898 من 11394

حديث لا كسرى بعد كسرى ولا قيصر بعد قيصر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا كسرى بعد كسرى، ولا قيصر بعد قيصر، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده برقم (٧٤٧٨) . زياد: هو المخزومي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏بَعْدَ ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏وَلَا ‏ ‏قَيْصَرَ ‏ ‏بَعْدَ ‏ ‏قَيْصَرَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يصلي بهم بالمدينة نحوا من صلاة قيس وكان قيس لا يطولالحديث السابقحديث قال ارجع فصل فإنك لم تصل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي بهم بالمدينة نحوا من صلاة قيس وكان قيس لا يطول

الراوي: إسماعيل

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وسلف برقم (٨٨٨٨) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وبين فيه هناك أن قيسا هو ابن أبي حازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٦ عن وكيع، به. وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا عن عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ارجع فصل فإنك لم تصل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٧٥٧) و (٧٩٣) و (٦٢٥٢) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١١٣) ، ومسلم (٣٩٧) (٤٥) ، وأبو داود (٨٥٦) ، والترمذي (٣٠٣) ، والنسائي ٢/١٢٤، وأبو يعلى (٦٥٧٧) و (٦٦٢٢) ، وابن خزيمة (٤٦١) و (٥٩٠) ، وأبو عوانة ٢/١٠٣-١٠٤، والطحاوي ١/٢٣٣، وابن حبان (١٨٩٠) ، والبيهقي ٢/٨٨ و١١٧ و٣٧١-٣٧٢، وابن حزم في "المحلى" ٣/٢٥٦ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. واقتصر البخاري في الموضع ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ نهى عن الصرف

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث: وهو ابن عبد الملك الحمراني، فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو ثقة. محمد: هو ابن سيرين. وسيأتي الحديث مكررا في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٤٩) . قوله: "نهى عن الصرف"، قال السندي: أي: بالنسيئة، أو بالزيادة مع الاتحاد. قلنا: وهو بمعنى الحديث الذي بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأنبياء إخوة لعلات دينهم واحد وأمهاتهم شتى وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم

الراوي: أبي هريرة

(1) حديث صحيح، وفي هذا الإسناد انقطاع، فلم يثبت سماع قتادة من عبد الرحمن بن آدم، وهو مولى أم برثن. وابن أبي عروبة -واسمه سعيد- اختلط بأخرة، لكن يحيى القطان روى عنه قبل الاختلاط، وكذا من تابعه في مصادر التخريج الآتية. وانظر (٩٢٧٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٥٨-١٥٩ عن محمد بن بشر، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٢ من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. السبط، والسبط، والسبط: هو الشعر المسترسل، وهو نقيض الجعد. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه. هشام: هو ابن عبد الله الدستوائي،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة والورق بالورق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي نعم: اسمه عبد الرحمن. وانظر (٧٥٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ثلاثة كلهم حق على الله عز وجل عونه

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وهو مكرر (٧٤٢٠) . قوله: "ليستعفف"، قال السندي: هكذا بفك الإدغام في النسخ، والظاهر: ليستعف، إذ اللام الداخلة عليه لام تعليل، بمعنى "كي"، وليست لام الأمر، وفك الإدغام إنما يحسن مع لام الأمر، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا كسرى بعد كسرى ولا قيصر بعد قيصر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا كسرى بعد كسرى ولا قيصر بعد قيصر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا كسرى بعد كسرى ولا قيصر بعد قيصر باختصار؟

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده برقم (٧٤٧٨) . زياد: هو المخزومي.

هل يوجد شرح لـ حديث لا كسرى بعد كسرى ولا قيصر بعد قيصر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏بَعْدَ ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏وَلَا ‏ ‏قَيْصَر...