حديث نبويالحديث 5858 من 11394

حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس تبع لقريش في هذا الشأن، خيارهم أتباع لخيارهم، وشرارهم أتباع لشرارهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم -وهو ابن عباس بن محمد الهاشمي- فقد روى له مسلم حديثين متابعة وأصحاب السنن، وهو ثقة. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏النَّاسُ تَبَعٌ ‏ ‏لِقُرَيْشٍ ‏ ‏فِي هَذَا الشَّأْنِ خِيَارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِخِيَارِهِمْ وَشِرَارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِشِرَارِهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الإمام الكذاب والشيخ الزاني والعامل المزهوالحديث السابقحديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء ولأخرت العشاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الإمام الكذاب والشيخ الزاني والعامل المزهو

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، محمد بن عجلان وأبوه صدوقان. وأخرجه النسائي ٥/٨٦ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٩٠) من طريق أبي عاصم النبيل، وابن حبان (٤٤١٣) من طريق حماد بن مسعدة، كلاهما عن ابن عجلان، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٨٦، وفي "الكبرى" (٧١٣٩) ، وأبو يعلى (٦٥٩٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٩١) ، وابن حبان (٧٣٣٧) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة. ولفظه عند النسائي: "أربعة يبغضهم الله عز وجل: البياع الحلاف، والفقير المختال، والشيخ الز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء ولأخرت العشاء

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٢١٠٦) ، والدارقطني في "النزول" (٣٩) و (٤١) و (٤٢) و (٤٣) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وتحرف "عبيد الله" في المطبوع من "مصنف" عبد الرزاق إلى: عبد الله، مكبرا. وأخرج الشطر الأول دون قصة الوضوء الترمذي (١٦٧) من طريق عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، به. وقال: حديث حسن صحيح. وانظر ما سلف برقم (٧٤١٢) . وأخرج الشطر الثاني الدارقطني في "النزول" (٣٨) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه أيضا ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٩٩) ، والدارقطني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهو إسناد جيد. وأخرجه هناد في "الزهد" (١٠٥١) و (١١٠٥) عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان، به مختصرا. وانظر ما سلف برقم (٧٦٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلينفض فراشه بداخلة إزاره وليتوسد يمينه

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٩٢) ، وابن حبان (٥٥٣٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٦٩، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/١٣٩-١٤٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨١١) . (2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عبد الملك الحراني، فمن رجال البخاري. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢٥٦) عن محمد بن النضر الأزدي، عن أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبل أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد. وأخرجه أبو داود (٧٠) ، وابن حبان (١٢٥٧) ، والبيهقي ١/٢٣٨، والبغوي (٢٨٥) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٤١، وعنه ابن ماجه (٣٤٤) عن أبي خالد الأحمر، والبيهقي ١/٢٣٨ من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن محمد بن عجلان، به. والحديث عند ابن ماجه مختصر، ليس فيه: "ولا يغتسل فيه من الجنابة". وأخرج مسلم (٢٨٣) (٩٧) ، وابن ماجه (٦٠٥) ، والنسائي ١/١٢٤ و١٧٦ و١٩٧، وابن الجارود (٥٦) ، وابن خزيمة (٩٣) ، وأبو عوانة ١/٢٧٦، والطحاوي ١/١٤، وابن حبان (١٢٥٢) ، والدارقطن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك شيئا خشية فليس منا يعني الحيات

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد، محمد بن عجلان وأبوه صدوقان. وأخرجه أبو داود (٥٢٤٨) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٦٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم -وهو ابن عباس بن محمد الهاشمي- فقد روى له مسلم حديثين متابعة وأصحاب السنن، وهو ثقة. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏النَّاسُ تَبَعٌ ‏ ‏لِق...