حديث نبويالحديث 5833 من 11394

حديث من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي، فلا يتسمى باسمي "، 9564- حدثناه أسود، قال: حدثنا شريك، فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. وأخرجه أبو يعلى (٦١٠٢) عن زكريا بن يحيى الواسطي، عن شريك، بهذا الإسناد. وتحرف فيه "سلم" إلى: سالم. وانظر (٨١٠٩) . وأسود الذي في الإسناد التالي: هو أسود بن عامر الملقب بشاذان، وهو ثقة من رجال الشيخين.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا ‏ ‏يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا ‏ ‏يَتَسَمَّى بِاسْمِي ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الضيافة ثلاثة فما زاد فهو صدقةالحديث السابقحديث الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الضيافة ثلاثة فما زاد فهو صدقة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/١٩٧ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٧٧ عن علي بن مسهر، عن محمد بن عمرو، به. وانظر (٧٨٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر (٧٥٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كأنما يضعها في كف الرحمن عز وجل فيربيها كما يربي الرجل فلوه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، محمد بن عجلان صدوق لا بأس به، روى له مسلم في الشواهد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٧٥٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٤٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب الله على كل نفس حظها من الزنا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، الحارث: وهو ابن عبد الرحمن القرشي العامري، صدوق لا بأس به، روى له أصحاب السنن، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٩٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٨) و (٢٧١٣) من طريق ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، به. وانظر ما سلف برقم (٧٧١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد بن عمير الهمداني. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وانظر ما سلف برقم (٧٧٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منه

الراوي: سعيد ابن مرجانة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن أبي حكيم فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٩٥٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. وأخرجه أبو يعلى (٦١٠٢) عن زكريا بن يحيى الواسطي، عن شريك، بهذا الإسناد. وتحرف فيه "سلم" إلى: سالم. وانظر (٨١٠٩) . وأسود الذي في الإسناد التالي: هو أسود بن عامر الملقب بشاذان، وهو ثقة من رجال الشيخين.

هل يوجد شرح لـ حديث من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ تَسَمَّى بِ...