حديث نبويالحديث 5764 من 11394

حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة

الراويأنس بن حكيم الضبي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن حكيم الضبي، أنه خاف زمن زياد، أو ابن زياد، فأتى المدينة، فلقي أبا هريرة، فانتسبني، فانتسبت ، فقال: يا فتى، ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به؟ قلت: بلى، يرحمك الله، قال: " إن من أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة الصلاة "، قال: " يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم "، قال يونس: وأحسبه قد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٧٩٠٢) . الحسن: هو البصري. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣٤، وأبو داود (٨٦٤) ، والحاكم ١/٢٦٢، والبيهقي ٢/٣٨٦ من طريق إسماعيل ابن علية، عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه البخاري ٢/٣٣-٣٤ من طريق عبد الوارث، عن يونس، به، موقوفا. وأخرجه أيضا ٢/٣٣ من طريق قتادة، عن الحسن، به. وأخرجه ٢/٣٤ من طريق قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة. ولم يذكر أنس بن حكيم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ ‏ ‏أَنَّهُ خَافَ زَمَنَ ‏ ‏زِيَادٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ زِيَادٍ ‏ ‏فَأَتَى ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَلَقِيَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَانْتَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَقَالَ يَا فَتَى أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ قُلْتُ بَلَى رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَلِكُمْ قَالَ ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَأَحْسَبُهُ قَدْ ذَكَرَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته صورة حمارالحديث السابقحديث من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته صورة حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٤٢٧) (١١٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الاسناد، وانظر (٧٥٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه مسلم (١٥٧٥) (٥٩) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٢٢) عن معاذ بن فضالة، عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه البخاري (٣٣٢٤) ، ومسلم (١٥٧٥) (٥٩) ، وابن ماجه (٣٢٠٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٨٢) ، وابن حبان (٥٦٥٢) و (٥٦٥٤) ، والبيهقي ٦/١٠ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي، ويقال: الشيباني، وحجاج بن عبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار. مجهولان، وليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، وأسانيد الحديث فيها اضطراب. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٨، وعنه ابن ماجه (١٤٢٧) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وفيه زيادة: يعني السبحة. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/٣٤٠، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبيهقي ٢/١٩٠ من طريق حماد بن زيد، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبغوي (٧٠٦) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن ليث بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عامر -وهو ابن عقبة، وقيل ابن عبد الله- العقيلي، لم يرو عنه غير يحيى بن أبي كثير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يعرف، وكذا أبوه لا يعرف، ووقع في رواية الحاكم: عامر بن شبيب، ونسب في "الثقات" لابن حبان ٧/٢٥٠: عامر بن عبد الله بن شقيق، وبناء عليه فقد أورد الحافظ ابن حجر في "التهذيب" احتمالية أن يكون الاسم عند الحاكم محرفا عن شقيق، والله تعالى أعلم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٦٧) ، وابن أبي شيبة ١٤/١٢٤، وابن خزيمة (٢٢٤٩) ، والحاكم ١/٣٨٧، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٨٠) ، والبيهقي ٤/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، وهو مكرر (٧١٤٨) ، وسلف الكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٤٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة؟

راوي الحديث هو أنس بن حكيم الضبي.

ما معنى حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٧٩٠٢) . الحسن: هو البصري. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣٤، وأبو داود (٨٦٤) ، والحاكم ١/٢٦٢، والبيهقي ٢/٣٨٦ من طريق إسماعيل ابن علية، عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه البخاري ٢/٣٣-٣٤ من طريق عبد الوارث، عن يونس، به، موقوفا. وأخرجه أيضا ٢/٣٣ من طريق قتادة، عن الحسن، به. وأخرجه ٢/٣٤ من طريق قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة. ولم يذكر أنس بن حكيم.

هل يوجد شرح لـ حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ ‏ ‏أَنَّهُ خَافَ زَمَنَ ‏ ‏زِيَادٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ زِيَادٍ ‏ ‏فَأَتَى ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَلَقِيَ ‏ ‏أَبَا هُ...