حديث نبويالحديث 5766 من 11394

حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم، أو يتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي، ويقال: الشيباني، وحجاج بن عبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار. مجهولان، وليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، وأسانيد الحديث فيها اضطراب. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٨، وعنه ابن ماجه (١٤٢٧) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وفيه زيادة: يعني السبحة. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/٣٤٠، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبيهقي ٢/١٩٠ من طريق حماد بن زيد، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبغوي (٧٠٦) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن ليث بن أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أيعجز أحدكم إذا صلى"؛ أي: فرغ من صلاة الفرض.
"أن يتقدم"؛ أي: للسنن والنوافل؛ أي: ينتقل عن محل الفرض، أو المعنى: أيعجز أحدكم إذا صلى؛ أي: أراد أن يصلي السنن بعد أن فرغ من الفرض أن يتقدم لها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامهالحديث السابقحديث يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته صورة حمار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، وهو مكرر (٧١٤٨) ، وسلف الكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته صورة حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٤٢٧) (١١٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الاسناد، وانظر (٧٥٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وسماع إسماعيل ابن علية منه قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وزرارة: هو ابن أوفى العامري. وأخرجه مسلم (١٢٧) (٢٠٢) من إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٥٣، ومسلم (١٢٧) (٢٠٢) ، وابن ماجه (٢٠٤٠) ، وأبو عوانة ١/٧٨، وابن منده في "الإيمان" (٣٥٠) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر (٧٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من الصلاة

الراوي: أنس بن حكيم الضبي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٧٩٠٢) . الحسن: هو البصري. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣٤، وأبو داود (٨٦٤) ، والحاكم ١/٢٦٢، والبيهقي ٢/٣٨٦ من طريق إسماعيل ابن علية، عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه البخاري ٢/٣٣-٣٤ من طريق عبد الوارث، عن يونس، به، موقوفا. وأخرجه أيضا ٢/٣٣ من طريق قتادة، عن الحسن، به. وأخرجه ٢/٣٤ من طريق قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة. ولم يذكر أنس بن حكيم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان يمان الإيمان يمان الإيمان يمان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو مصعب -واسمه هلال بن يزيد المازني- روى عنه ثلاثة، وأورده البخاري وابن أبي حاتم، فلم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والجريري -وهو سعيد بن إياس- رواية إسماعيل ابن علية عنه قبل اختلاطه. وقد سلف هذا الحديث من طرق صحيحة عن أبي هريرة، وانظر (٨٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه مسلم (١٥٧٥) (٥٩) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٢٢) عن معاذ بن فضالة، عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه البخاري (٣٣٢٤) ، ومسلم (١٥٧٥) (٥٩) ، وابن ماجه (٣٢٠٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٨٢) ، وابن حبان (٥٦٥٢) و (٥٦٥٤) ، والبيهقي ٦/١٠ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي، ويقال: الشيباني، وحجاج بن عبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار. مجهولان، وليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، وأسانيد الحديث فيها اضطراب. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٨، وعنه ابن ماجه (١٤٢٧) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وفيه زيادة: يعني السبحة. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/٣٤٠، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبيهقي ٢/١٩٠ من طريق حماد بن زيد، وأبو داود (١٠٠٦) ، والبغوي (٧٠٦) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن ليث بن أ…

هل يوجد شرح لـ حديث أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر؟

شرح الحديث قوله : " أيعجز أحدكم إذا صلى"؛ أي: فرغ من صلاة الفرض. "أن يتقدم"؛ أي: للسنن والنوافل؛ أي: ينتقل عن محل الفرض، أو المعنى: أيعجز أحدكم إذا صلى؛ أي: أراد أن يصلي السنن بعد أن فرغ من الفرض أن يتقدم لها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏...