حديث نبويالحديث 5722 من 11394

حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق

الراويعلي بن رباح
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن رباح، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى، ولا طيرة ، والعين حق "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، معروف بن سويد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري في مسند على من "تهذيب الآثار" ص ٩، والطحاوي ٤/٣٠٩ و٣١٢، والمزي في ترجمة معروف بن سويد من "تهذيب الكمال" ٢٨/٢٦٨ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. رواياتهم مختصرة إلا المزي. ولقوله: "لا عدوى"، انظر ما سلف برقم (٧٦٢٠) . ولقوله: "ولا طيرة"، انظر ما سلف برقم (٧٦١٨) . ولقوله: "والعين حق" انظر ما سلف برقم (٧٨٨٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا ‏ ‏عَدْوَى ‏ ‏وَلَا ‏ ‏طِيَرَةَ ‏ ‏وَالْعَيْنُ ‏ ‏حَقٌّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطرالحديث السابقحديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر

الراوي: عراك بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مخرمة بن بكير -وهو ابن عبد الله بن الأشج- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٩٨٢) (١٠) ، وابن خزيمة (٢٢٨٩) ، والدارقطني ٢/١٢٧ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، ورواية محمد بن فضيل عنه بعد اختلاطه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، ومحمد بن فضيل: هو ابن غزوان الضبي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وانظر (٨١٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع مصراة فهو بآخر النظرين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من أبي هريرة، وانظر (٩٣١٠) . المغيرة: هو ابن مقسم الضبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن لأجل غسان بن الربيع، وهو متابع، فقد تابعه عفان بن مسلم في الحديث السالف برقم (٨٥١٣) ، ولأجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- فقد روى له مسلم في المتابعات، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله عليك

الراوي: أبي عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عبد الله مولى شداد -واسمه سالم بن عبد الله النصري- من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حيوة: هو ابن شريح، ومحمد بن عبد الرحمن: هو ابن نوفل الأسدي أبو الأسود يتيم عروة. وأخرجه مسلم (٥٦٨) ، وابن ماجه (٧٦٧) ، وابن خزيمة (١٣٠٢) ، وأبو عوانة ١/٤٠٦، والبيهقي ٢/٤٤٧ و٦/١٩٦ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (٨٥٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل غسان بن الربيع، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٣) ، وابن حبان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥١ -وهو ساقط من النسخة الخطية للإحسان-، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٠) ، والبيهقي في "الآداب" (٣٩٥) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق؟

راوي الحديث هو علي بن رباح.

ما معنى حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، معروف بن سويد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري في مسند على من "تهذيب الآثار" ص ٩، والطحاوي ٤/٣٠٩ و٣١٢، والمزي في ترجمة معروف بن سويد من "تهذيب الكمال" ٢٨/٢٦٨ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. رواياتهم مختصرة إلا المزي. ولقوله: "لا عدوى"، انظر ما سلف برقم (٧٦٢٠) . ولقوله: "ولا طيرة"، انظر ما سلف برقم (٧٦١٨) . ولقوله: "والعين حق" انظر ما سلف برقم (٧٨٨٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...