حديث نبويالحديث 5720 من 11394

حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن كان في شيء مما تداوون به خير، ففي الحجامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن لأجل غسان بن الربيع، وهو متابع، فقد تابعه عفان بن مسلم في الحديث السالف برقم (٨٥١٣) ، ولأجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- فقد روى له مسلم في المتابعات، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غَسَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا ‏ ‏تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي ‏ ‏الْحِجَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهالحديث السابقحديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، ورواية محمد بن فضيل عنه بعد اختلاطه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، ومحمد بن فضيل: هو ابن غزوان الضبي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وانظر (٨١٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل غسان بن الربيع، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٣) ، وابن حبان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥١ -وهو ساقط من النسخة الخطية للإحسان-، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٠) ، والبيهقي في "الآداب" (٣٩٥) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدوى ولا طيرة والعين حق

الراوي: علي بن رباح

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، معروف بن سويد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري في مسند على من "تهذيب الآثار" ص ٩، والطحاوي ٤/٣٠٩ و٣١٢، والمزي في ترجمة معروف بن سويد من "تهذيب الكمال" ٢٨/٢٦٨ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. رواياتهم مختصرة إلا المزي. ولقوله: "لا عدوى"، انظر ما سلف برقم (٧٦٢٠) . ولقوله: "ولا طيرة"، انظر ما سلف برقم (٧٦١٨) . ولقوله: "والعين حق" انظر ما سلف برقم (٧٨٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤتى بالموت كبشا أغثر فيوقف بين الجنة والنار

الراوي: أبي هريرة

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، غسان بن الربيع الموصلي روى عنه جمع، منهم الإمامان أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقال الخطيب في "تاريخه" ١٢/٣٢٩-٣٣٠: كان نبيلا فاضلا ورعا، ونقل عن الدارقطني في رواية أنه صالح، وفي أخرى أنه ضعيف. وقال الحافظ في "تعجيل المنفعة" ٢/١٠٦: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان ثقة فاضلا ورعا، وأخرج له في "صحيحه" من روايته عن أبي يعلى عنه. قلنا: وقول ابن حبان فيه، لم نجده في مطبوع "الثقات" ٩/٢. وأخرجه الدارمي (٢٨١١) عن حجاج بن منهال، والآجري في "الشريعة" ص ٤٠٠-٤٠١ من طريق ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر

الراوي: عراك بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مخرمة بن بكير -وهو ابن عبد الله بن الأشج- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٩٨٢) (١٠) ، وابن خزيمة (٢٢٨٩) ، والدارقطني ٢/١٢٧ من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرأة أن تسافر يوما فما فوقه إلا ومعها ذو حرمة

الراوي: سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وانظر (٧٢٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة باختصار؟

إسناده حسن لأجل غسان بن الربيع، وهو متابع، فقد تابعه عفان بن مسلم في الحديث السالف برقم (٨٥١٣) ، ولأجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- فقد روى له مسلم في المتابعات، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غَسَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا ‏...