حديث يؤتى بالموت كبشا أغثر فيوقف بين الجنة والنار

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل غسان بن الربيع، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٣) ، وابن حبان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥١ -وهو ساقط من النسخة الخطية للإحسان-، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٠) ، والبيهقي في "الآداب" (٣٩٥) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (…

حديث لا يحل لامرأة أن تسافر يوما فما فوقه إلا ومعها ذو حرمة

الراوي: سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وانظر (٧٢٢٢) .

حديث إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن لأجل غسان بن الربيع، وهو متابع، فقد تابعه عفان بن مسلم في الحديث السالف برقم (٨٥١٣) ، ولأجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- فقد روى له مسلم في المتابعات، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

حديث اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٦ من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٦ من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٥٥) ، والنسائي ٤/١٠٣ و٨/٢٧٥، وأبو عوانة ٢/٢٣٦، والحاكم ١/٢٧٣ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٣٧٤) من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، به. وسيأتي برقم (١٠١٨١) و (١٠٧٦٨) من طريق أبي سلمة، وانظر ما سلف برقم (٧٢٣٧) .

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، ورواية محمد بن فضيل عنه بعد اختلاطه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، ومحمد بن فضيل: هو ابن غزوان الضبي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وانظر (٨١٣٣) .

حديث لا تنكح المرأة وخالتها ولا المرأة وعمتها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٠٨) (٣٧) ، والبيهقي ٧/١٩٥ من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٣٣) .