حديث نبويالحديث 5708 من 11394

حديث ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل

الراويسعيد ابن مرجانة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد ابن مرجانة، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار، حتى أنه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج " فقال علي بن حسين: " أأنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ " فقال سعيد: نعم، فقال علي بن حسين لغلام له أفره غلمانه: " ادع لي مطرفا " ، قال: فلما قام بين يديه، قال: " اذهب فأنت حر لوجه الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن أبي حكيم، فمن رجال مسلم. علي بن الحسين المذكور في الحديث هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، زين العابدين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٦٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٣، وفي "الشعب" (٤٣٣٩) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه النسائي والطحاوي قصة عتق غلام علي بن الحسين. وسيأتي بالأرقام (٩٥٤٠) و (٩٥٤١) و (٩٥٦٢) و (٩٧٧٣) و (١٠٨٠١) من طريق سعيد بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏مَوْلَى آلِ ‏ ‏الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ ‏ ‏إِرْبٍ ‏ ‏مِنْهَا ‏ ‏إِرْبًا ‏ ‏مِنْهُ مِنْ النَّارِ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ‏ ‏أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏نَعَمْ قَالَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ‏ ‏لِغُلَامٍ لَهُ أَفْرَهُ غِلْمَانِهِ ‏ ‏ادْعُ لِي ‏ ‏مُطْرِبًا ‏ ‏فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خير عند الله يوم القيامة من تميم وأسد بن خزيمة وهوازن وغطفانالحديث السابقحديث من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منه إربا من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير عند الله يوم القيامة من تميم وأسد بن خزيمة وهوازن وغطفان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في مصنف عبد الرزاق (١٩٨٧٧) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البغوي (٣٨٥٥) . وانظر (٧١٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منه إربا من النار

الراوي: سعيد ابن مرجانة

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن أبي حكيم، فمن رجال مسلم. علي بن الحسين المذكور في الحديث هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، زين العابدين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٦٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٣، وفي "الشعب" (٤٣٣٩) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه النسائي والطحاوي قصة عتق غلام علي بن الحسين. وسيأتي بالأرقام (٩٥٤٠) و (٩٥٤١) و (٩٥٦٢) و (٩٧٧٣) و (١٠٨٠١) من طريق سعيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم وغفار وشيء من جهينة ومزينة خير عند الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في مصنف عبد الرزاق (١٩٨٧٧) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البغوي (٣٨٥٥) . وانظر (٧١٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أبناء فارس

الراوي: شهر بن حوشب

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وانظر (٧٩٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس بن عبيد: هو ابن دينار العبدي البصري. وانظر (٨٥٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أهل فارس

الراوي: شهر بن حوشب

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وانظر (٧٩٥٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل؟

راوي الحديث هو سعيد ابن مرجانة.

ما معنى حديث ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن أبي حكيم، فمن رجال مسلم. علي بن الحسين المذكور في الحديث هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، زين العابدين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٦٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٣، وفي "الشعب" (٤٣٣٩) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه النسائي والطحاوي قصة عتق غلام علي بن الحسين. وسيأتي بالأرقام (٩٥٤٠) و (٩٥٤١) و (٩٥٦٢) و (٩٧٧٣) و (١٠٨٠١) من طريق سعيد بن…

هل يوجد شرح لـ حديث ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏مَوْلَى آلِ ‏ ‏الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ ‏...