حديث نبويالحديث 5581 من 11394

حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فقد رآني، إن الشيطان لا يتصور بي - قال شعبة: أو قال: لا يتشبه بي - ومن كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وسيتكرر الحديث بشطريه برقم (١٠٠٥٥) . وأخرج الشطر الأول منه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك أبو داود الطيالسي (٢٤٢٠) عن أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرجه بشطريه البخاري (١١٠) و (٦١٩٧) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرج الثاني منه مسلم (٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٥٠) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وسلف الشطر الأول من الحديث من طريق أبي صالح، في مسند ابن مسعود برقم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَصَوَّرُ بِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَوْ قَالَ لَا يَتَشَبَّهُ بِي ‏ ‏وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كل مولود يولد على الفطرةالحديث السابقحديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مولود يولد على الفطرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه الطيالسي (٢٤٣٣) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ

الراوي: أبي الشعثاء المحاربي

صحيح، وهذا إسناد حسن، إبراهيم بن المهاجر -وهو ابن جابر البجلي- حسن في المتابعات، وقد تابعه أشعث بن أبي الشعثاء -وهو ثقة- فيما سيأتي برقم (١٠٥٧٢) . أبو الشعثاء المحاربي: هو سليم بن أسود بن حنظلة. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٠٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣٠) ، والدارمي (١٢٠٥) ، وابن خزيمة (١٥٠٦) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣١) عن عمر بن عبيد الطنافسي، ومسلم (٦٥٥) (٥٨) ، وابن ماجه (٧٣٣) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن إبراهيم بن المهاجر، به. وأخرجه النسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم قرني ثم الذين يلونهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق -وهو العقيلي- فمن رجال مسلم. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وسيتكرر برقم (١٠٢١١) . وأخرجه مسلم (٢٥٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٤) عن النضر بن شميل، عن شعبة، به. وانظر (٧١٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على غلام المسلم ولا على فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٥٢٧) ، والدارمي (١٦٣٢) ، والبخاري (١٤٦٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٨) ، وابن حبان (٣٢٧١) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٥٧٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠٠٥٤) ، وانظر (٧٢٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسفل من الكعبين ففي النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٨٧) ، والنسائي ٨/٢٠٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٢، والخطيب في "تاريخه" ٩/٣٨٥، والبيهقي ٢/٢٤٤، والبغوي (٣٠٨١) من طرق عن شعبة، به. وسيأتي الحديث برقم (٩٩٣٤) و (١٠٤٦١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وضوء إلا من حدث أو ريح

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥١٥) ، وابن خزيمة (٢٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٥١٥) ، وابن خزيمة (٢٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والبيهقي ١/١١٧ و٢٢٠ من طريق عمرو بن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به. والحديث في هذه المصادر كلها بلفظ: " . إلا من صوت أو ريح" وسيأتي بهذا اللفظ برقم (١٠٠٩٣) عن وكيع، عن شعبة. وأشار البيهقي إلى أن هذا الحديث مختصر من الحديث الآتي برقم (٩٣٥٥) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل. وا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وسيتكرر الحديث بشطريه برقم (١٠٠٥٥) . وأخرج الشطر الأول منه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك أبو داود الطيالسي (٢٤٢٠) عن أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرجه بشطريه البخاري (١١٠) و (٦١٩٧) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرج الثاني منه مسلم (٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٥٠) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وسلف الشطر الأول من الحديث من طريق أبي صالح، في مسند ابن مسعود برقم…

هل يوجد شرح لـ حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ رَآن...