آية قرآن
حديث نبويالحديث 5580 من 11394

حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ

الراويأبي الشعثاء المحاربي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الشعثاء المحاربي، قال: كنا قعودا مع أبي هريرة في المسجد، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد، فخرج، فقال أبو هريرة: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد حسن، إبراهيم بن المهاجر -وهو ابن جابر البجلي- حسن في المتابعات، وقد تابعه أشعث بن أبي الشعثاء -وهو ثقة- فيما سيأتي برقم (١٠٥٧٢) . أبو الشعثاء المحاربي: هو سليم بن أسود بن حنظلة. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٠٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣٠) ، والدارمي (١٢٠٥) ، وابن خزيمة (١٥٠٦) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣١) عن عمر بن عبيد الطنافسي، ومسلم (٦٥٥) (٥٨) ، وابن ماجه (٧٣٣) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن إبراهيم بن المهاجر، به. وأخرجه النسائي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا قُعُودًا مَعَ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ ‏ ‏فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بيالحديث السابقحديث ليس على غلام المسلم ولا على فرسه صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتصور بي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وسيتكرر الحديث بشطريه برقم (١٠٠٥٥) . وأخرج الشطر الأول منه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك أبو داود الطيالسي (٢٤٢٠) عن أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرجه بشطريه البخاري (١١٠) و (٦١٩٧) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وأخرج الثاني منه مسلم (٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٥٠) من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، به. وسلف الشطر الأول من الحديث من طريق أبي صالح، في مسند ابن مسعود برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على غلام المسلم ولا على فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٥٢٧) ، والدارمي (١٦٣٢) ، والبخاري (١٤٦٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٨) ، وابن حبان (٣٢٧١) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٥٧٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠٠٥٤) ، وانظر (٧٢٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مولود يولد على الفطرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه الطيالسي (٢٤٣٣) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وضوء إلا من حدث أو ريح

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥١٥) ، وابن خزيمة (٢٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٥١٥) ، وابن خزيمة (٢٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والبيهقي ١/١١٧ و٢٢٠ من طريق عمرو بن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به. والحديث في هذه المصادر كلها بلفظ: " . إلا من صوت أو ريح" وسيأتي بهذا اللفظ برقم (١٠٠٩٣) عن وكيع، عن شعبة. وأشار البيهقي إلى أن هذا الحديث مختصر من الحديث الآتي برقم (٩٣٥٥) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل. وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم قرني ثم الذين يلونهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق -وهو العقيلي- فمن رجال مسلم. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وسيتكرر برقم (١٠٢١١) . وأخرجه مسلم (٢٥٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٤) عن النضر بن شميل، عن شعبة، به. وانظر (٧١٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سيار: هو أبو الحكم العنزي. وأخرجه الطبري ٢/٢٧٦ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥١٩) ، وإسحاق بن راهويه (٢٢٤) ، والبخاري (١٥٢١) ، والطبري ٢/٢٧٦ و٢٧٧، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٢٦) و (١٨٠٩) و (١٨١٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣١٦، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٥، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٨٤١) ، وفي "التفسير" ١/١٧٣ من طرق عن شعبة، به. وانظر (٧١٣٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ؟

راوي الحديث هو أبي الشعثاء المحاربي.

ما معنى حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد حسن، إبراهيم بن المهاجر -وهو ابن جابر البجلي- حسن في المتابعات، وقد تابعه أشعث بن أبي الشعثاء -وهو ثقة- فيما سيأتي برقم (١٠٥٧٢) . أبو الشعثاء المحاربي: هو سليم بن أسود بن حنظلة. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٠٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣٠) ، والدارمي (١٢٠٥) ، وابن خزيمة (١٥٠٦) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣١) عن عمر بن عبيد الطنافسي، ومسلم (٦٥٥) (٥٨) ، وابن ماجه (٧٣٣) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن إبراهيم بن المهاجر، به. وأخرجه النسائي…

هل يوجد شرح لـ حديث أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا قُعُودًا مَعَ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ ‏ ‏فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَام...