حديث نبويالحديث 5514 من 11394

حديث لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، " قال: " كان يمر بآل النبي صلى الله عليه وسلم هلال، ثم هلال، لا يوقد في شيء من بيوتهم النار، لا لخبز، ولا لطبيخ "، فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: " بالأسودين: التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار، وجزاهم الله خيرا، لهم منائح يرسلون إليهم شيئا من لبن "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه البزار (٣٦٧٥ - كشف الأستار) من طريق جابر بن إسحاق، عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٩٦٢) . وفي الباب عن عائشة، سيأتي ٦/١٠٨. وإسناده صحيح. قوله: "منائح"، قال السندي: أي: بهائم ذات لبن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

: "قال: الأسودان": إن فيه تغليب التمر على الماء.
"لهم منائح"؛ أي: بهائم ذات اللبن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَمُرُّ بِآلِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هِلَالٌ ثُمَّ هِلَالٌ لَا يُوقَدُ فِي شَيْءٍ مِنْ بُيُوتِهِمْ النَّارُ لَا لِخُبْزٍ وَلَا لِطَبِيخٍ فَقَالُوا بِأَيِّ شَيْءٍ كَانُوا يَعِيشُونَ يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ بِالْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَكَانَ لَهُمْ جِيرَانٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَجَزَاهُمْ اللَّهُ خَيْرًا لَهُمْ ‏ ‏مَنَائِحُ ‏ ‏يُرْسِلُونَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْ لَبَنٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الهدية تذهب وغر الصدرالحديث السابقحديث لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الهدية تذهب وغر الصدر

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر. سعيد: هو المقبري كما جاء منسوبا في "مسند الطيالسي" و"مسند الشهاب" للقضاعي، وكما نقله الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف" ٩/٥٠٠ عن أبي العباس الطرقي وأقره عليه، وقد أورد هذا الحديث في ترجمته من "أطراف المسند" ٧/٢٤٢. وذكره ابن عساكر، وتبعه المزي في "تحفة الأشراف" ١٠/٧٤ أنه سعيد بن المسيب. والأول أرجح، ويويده أن حديثه هذا قد أورده المصنف ضمن أحاديث سعيد المقبري. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٣٣) ، والترمذي (٢١٣٠) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٥٨) ، والق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، إسماعيل بن عياش قد توبع فيما سلف برقم (٩٠٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد عذر إليه في العمر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، أبو معشر قد توبع، انظر (٧٧١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت الباطن ليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر

الراوي: أبي هريرة

) حديث صحيح، إسماعيل بن عياش قد توبع، انظر (٨٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتحبون لو أنهم أتوا على ما في أزوادكم فأخذوه

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الطهوي -وهو سليط بن عبد الله-، وجهالة ذهيل -وهو ابن عوف بن شماخ-، والحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن. عباد بن عباد: هو ابن حبيب بن المهلب البصري. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٠٣) ، والبزار (١٣٢٦ و١٣٢٧ و٢٨٦٣ - كشف الأستار) ، والبيهقي ٩/٣٦٠ و٣٦١ من طرق عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. ورواية البزار مختصرة: عن أبي هريرة أنه قال: قلت: يا رسول الله، ما يحل لأحدنا من مال أخيه؟ قال: "يأكل ولا يحمل، ويشرب ولا يحمل". وأخرجه البيهقي ٩/٣٦١ من طريق شريك، عن حجاج بن أرطاة، عن سليط، عن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عبد الجنة بغصن شوك على ظهر طريق المسلمين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، إسماعيل بن عياش الحمصي -وإن كان قد وصف بالتخليط في أهل غير بلده- قد توبع، انظر (٨٥٠٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه البزار (٣٦٧٥ - كشف الأستار) من طريق جابر بن إسحاق، عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٩٦٢) . وفي الباب عن عائشة، سيأتي ٦/١٠٨. وإسناده صحيح. قوله: "منائح"، قال السندي: أي: بهائم ذات لبن.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يوقد في شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ؟

شرح الحديث : "قال: الأسودان": إن فيه تغليب التمر على الماء. "لهم منائح"؛ أي: بهائم ذات اللبن. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَمُرُّ بِآلِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ ع...