حديث مرضت فلم يعدني ابن آدم وظمئت فلم يسقني ابن آدم

قوله : "فلم يعدني": من العيادة.
"يعوده لي"؛ أي: كان عيادته لله.
وبالجملة: فقد نزل الله تعالى ما يفعل بالعبد المؤمن من الخير منزلة ما فعل به؛ تشريفا له، وتعظيما للخيرية، وعلى هذا فلينظر ما يفعل به من الشر، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَرِضْتُ فَلَمْ ‏ ‏يَعُدْنِي ‏ ‏ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَظَمِئْتُ فَلَمْ يَسْقِنِي ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏فَقُلْتُ أَتَمْرَضُ يَا رَبِّ قَالَ يَمْرَضُ الْعَبْدُ مِنْ عِبَادِي مِمَّنْ فِي الْأَرْضِ فَلَا يُعَادُ فَلَوْ ‏ ‏عَادَهُ ‏ ‏كَانَ مَا ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏لِي وَيَظْمَأُ فِي الْأَرْضِ فَلَا يُسْقَى فَلَوْ سُقِيَ كَانَ مَا سَقَاهُ لِي ‏