حديث نبويالحديث 5461 من 11394

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - إن كان قاله - " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء "، وقال أبو هريرة: لقد كنت أستن قبل أن أنام، وبعد ما أستيقظ، وقبل ما آكل، وبعد ما آكل حين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، الحسن بن سوار صدوق لا بأس به، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. الليث: هو ابن سعد، وخالد بن يزيد: هو الجمحي المصري. وانظر (٧٣٣٩) . قوله: "إن كان قاله"، قال السندي: لتحقيق أنه قاله وتقريره وتأكيد على أن "إن" مخففة من الثقيلة، وحذف اللام بعدها جائز وارد في كلام العرب كما صرح به بعض أهل التحقيق، وإن كان ظاهر كلام النحاة خلافه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله "قال: إن كان قاله لولا أن أشق": الظاهر أن قوله: " إن كان قاله" لتحقيق أنه قاله: وتقريره، وتأكيد على أن " إن" مخففة من الثقيلة، وحذف اللام بعدها جائز وارد في كلام العرب؛ كما صرح به بعض أهل التحقيق، وإن كان ظاهر كلام النحاة خلافه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنْ كَانَ قَالَهُ ‏ ‏لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏لَقَدْ كُنْتُ ‏ ‏أَسْتَنُّ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ أَنَامَ وَبَعْدَ مَا أَسْتَيْقِظُ وَقَبْلَ مَا آكُلُ وَبَعْدَ مَا آكُلُ حِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ مَا قَالَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوءالحديث السابقحديث يجيء جرحه يوم القيامة لونه لون دم وريحه ريح مسك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء

الراوي: نعيم المجمر

حديث صحيح، وهذا سند قوي. نعيم المجمر: هو نعيم بن عبد الله. وأخرجه البخاري (١٣٦) ، وأبو عوانة ١/٢٢٤، والبيهقي ١/٥٧، والبغوي (٢١٨) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٦) (٣٥) ، وأبو عوانة ١/٢٢٤، وابن حبان (١٠٤٩) ، والبيهقي ١/٥٧ من طريق عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، به. وانظر (٨٤١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجيء جرحه يوم القيامة لونه لون دم وريحه ريح مسك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الصمد بن حسان روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، ووثقه ابن سعد وابن حبان، وذكره الذهبي في "الميزان" ٢/٦٢٠، وقال: صدوق إن شاء الله، ونقل عن البخاري قوله: كتبت عنه وهو مقارب. ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وانظر (٩٠٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنوا لقاء العدو فإنكم لا تدرون ما يكون في ذلك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح بطريقيه وشواهده، سلمة بن الفضل الأبرش حسن الحديث وهو من أثبت الناس في ابن إسحاق، وهذا الأخير مدلس وقد عنعن. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٠٥٢) من طريق أبي تميلة يحيى بن واضح، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة برقم (١٠٧٧٤) ، وهذا سند قوي. وفي الباب عن عبد الله بن أبي أوفى، سيأتي ٤/٣٥٣-٣٥، وهو في "صحيح مسلم" (١٧٤٢) . وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند عبد الرزاق (٩٥١٨) ، وابن أبي شيبة ١٢/٤٦١-٤٦٢، وع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالصلاة فإن فيحها من حر جهنم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-. وقد سلف برقم (٨٩٠٠) . وانظر لزاما التعليق على الحديث (١٠٨٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمر بن إسحاق في عداد المجهولين، روى عنه اثنان، وخرج له مسلم هذا الحديث الواحد متابعة. وأخرجه مسلم (٢٣٣) (١٦) ، والبيهقي ١٠/١٨٧، والمزي في ترجمة عمر بن إسحاق من "تهذيبه" ٢١/٢٧٤-٢٧٥ من طريق هارون بن سعيد الأيلي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٣) (١٦) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني امرؤ صائم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣ عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، الحسن بن سوار صدوق لا بأس به، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. الليث: هو ابن سعد، وخالد بن يزيد: هو الجمحي المصري. وانظر (٧٣٣٩) . قوله: "إن كان قاله"، قال السندي: لتحقيق أنه قاله وتقريره وتأكيد على أن "إن" مخففة من الثقيلة، وحذف اللام بعدها جائز وارد في كلام العرب كما صرح به بعض أهل التحقيق، وإن كان ظاهر كلام النحاة خلافه.

هل يوجد شرح لـ حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء؟

شرح الحديث قوله "قال: إن كان قاله لولا أن أشق": الظاهر أن قوله: " إن كان قاله" لتحقيق أنه قاله: وتقريره، وتأكيد على أن " إن" مخففة من الثقيلة، وحذف اللام بعدها جائز وارد في كلام العرب؛ كما صرح به بعض أهل التحقيق، وإن كان ظاهر كلام النحاة خلافه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...