حديث نبويالحديث 5385 من 11394

حديث يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل: يشتمني ابن آدم، وما ينبغي له أن يشتمني، ويكذبني، وما ينبغي له أن يكذبني، أما شتمه إياي قوله: إن لي ولدا، وأما تكذيبه إياي، قوله: لن يعيدني كما بدأني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن ذكوان: هو عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه البخاري (٣١٩٣) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٧٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١١٢، وفي "الكبرى" (٢٢٠٥) و (٧٦٦٧) ، وابن حبان (٢٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧٢) من طرق عن أبي الزناد، به. وانظر (٨٢٢٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏يَشْتُمُنِي ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي وَيُكَذِّبُنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ قَوْلُهُ إِنَّ لِي وَلَدًا وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ قَوْلُهُ لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يبال في الماء الذي لا يجريالحديث السابقحديث خير نساء ركبن الإبل نساء قريش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبال في الماء الذي لا يجري

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه. وقد سلف الكلام عليهما عند الحديث رقم (٧٣٤٣) . أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٢) ، والطحاوي ١/١٤ من طريق أبي نعيم ومحمد بن يوسف الفريابي، ثلاثتهم (عبد الرزاق وأبو نعيم ومحمد) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٢٢، والحميدي (٩٦٩) ، والنسائي ١/١٢٥ و١٩٧، وابن خزيمة (٦٦) ، وابن حبان (١٢٥٤) ، والبيهقي ١/٢٥٦ و٢٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به. وأخرجه الطحاوي ١/١٤ من طريق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير نساء ركبن الإبل نساء قريش

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وأخرجه الحميدي (١٠٤٧) ، والبخاري (٥٣٦٥) ، ومسلم (٢٥٢٧) (٢٠٠) من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري (٥٠٨٢) من طريق شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق الأعرج، عن أبي هريرة برقم (٩٧٩٧) ، وانظر (٧٦٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقول أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله عز وجل هو الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٢٨٤، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٦٩) ، وابن حبان (٥٧١٣) ، والبغوي (٣٣٨٧) عن أبي الزناد بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٤) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، والحاكم ٢/٤٥٣ من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن أبي الزناد، به. ورواية الحاكم بلفظ: "استقرضت من عبدي فأبى أن يقرضني، وسبني عبدي ولا يدري، يقول: وادهراه وادهراه، وأنا الدهر". وقد سلف هذا اللفظ من طريق محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة برقم (٧٩٨٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٧٧١) ، والبخاري (٧٤٩٢) ، والبيهقي ٤/٢٣٥ و٢٧٣ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق علمه فهو علمه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي لبيد، فقد روى له البخاري مقرونا. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري. هذا الحديث تفرد به الإمام أحمد. وله شاهد من حديث معاوية بن الحكم، سيأتي ٥/٤٤٧ ضمن حديث مطول، وهو عند مسلم (٥٣٧) . وقوله: "فمن وافق علمه، فهو علمه"، ولفظ مسلم: "فمن وافق خطه فذاك"، وصورته كما في "شرح مسلم" للأبي ٢/٤٣٦: أن يأتي ذو الحاجة إلى الحازي (الذي يحزر الأشياء ويقدرها بظنه) ، ومع الحازي غلام معه ميل فيخط الأستاذ في أرض رخوة خطوطا م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان أو التمرة والتمرتان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبو داود (١٦٣١) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن خزيمة (٢٣٦٣) من طريق أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٥٣٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن ذكوان: هو عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه البخاري (٣١٩٣) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٧٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١١٢، وفي "الكبرى" (٢٢٠٥) و (٧٦٦٧) ، وابن حبان (٢٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٧٢) من طرق عن أبي الزناد، به. وانظر (٨٢٢٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏يَشْتُمُنِي ابْنُ...