حديث نبويالحديث 5335 من 11394

حديث لكن الغنى غنى النفس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم. وأخرجه البخاري (٦٤٤٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٠٧) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٤٢) من طريق أحمد بن يونس، والترمذي (٢٣٧٣) عن أحمد بن بديل، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٧٦) من طريق القعقاع بن حكيم، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٠٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢١٠) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي صالح، به. وانظر ما سلف برقم (٧٣١٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ ‏ ‏الْعَرَضِ ‏ ‏وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني جئت البارحة فلم يمنعني أن أدخل عليك إلا أنه كان في البيت صورةالحديث السابقحديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني جئت البارحة فلم يمنعني أن أدخل عليك إلا أنه كان في البيت صورة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله. وانظر (٨٠٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الحديث رقم (٨٩٠٨) . أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، شيخ أحمد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث م ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار إلا برحمة من الله وفضل

الراوي: أبو هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، فإنه حسن الحديث، وهو مكرر (٨٥٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

الراوي: جرير بن زيد عمي

إسناده حسن، جرير بن زيد روى عنه ثقتان، ولم يرو له البخاري سوى هذا الحديث، ومسلم حديثا آخر في الأشربة متابعة، قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٧٩٠) ، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٢١٢، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٧٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٧١ من طريق وهب بن جرير، عن أبيه جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٦٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن أكثر عذاب القبر من البول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو مكرر (٩٠٣٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لكن الغنى غنى النفس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لكن الغنى غنى النفس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لكن الغنى غنى النفس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم. وأخرجه البخاري (٦٤٤٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٠٧) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٤٢) من طريق أحمد بن يونس، والترمذي (٢٣٧٣) عن أحمد بن بديل، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٧٦) من طريق القعقاع بن حكيم، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٠٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢١٠) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي صالح، به. وانظر ما سلف برقم (٧٣١٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث لكن الغنى غنى النفس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَ...