حديث نبويالحديث 5334 من 11394

حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الحديث رقم (٨٩٠٨) . أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، شيخ أحمد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏وَحُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَحِلُّ ‏ ‏الصَّدَقَةُ ‏ ‏لَغَنِيٍّ وَلَا لِذِي ‏ ‏مِرَّةٍ ‏ ‏سَوِيٍّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لكن الغنى غنى النفسالحديث السابقحديث فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لكن الغنى غنى النفس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم. وأخرجه البخاري (٦٤٤٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٠٧) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٤٢) من طريق أحمد بن يونس، والترمذي (٢٣٧٣) عن أحمد بن بديل، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٧٦) من طريق القعقاع بن حكيم، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٠٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢١٠) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي صالح، به. وانظر ما سلف برقم (٧٣١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، فإنه حسن الحديث، وهو مكرر (٨٥٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني جئت البارحة فلم يمنعني أن أدخل عليك إلا أنه كان في البيت صورة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله. وانظر (٨٠٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن أكثر عذاب القبر من البول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو مكرر (٩٠٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث م ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار إلا برحمة من الله وفضل

الراوي: أبو هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل ترون الشمس بنصف النهار ليس في السماء سحابة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مصعب بن محمد، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وروى عنه جمع من الثقات، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال سفيان بن عيينة: كان صالحا، وقال أحمد: لا أعلم إلا خيرا. وأخرجه أبو داود (٤٧٣٠) من طريق سهيل بن أبي صالح، وابن ماجه (١٧٨) ، والترمذي (٢٥٥٤) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي صالح، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٧١٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي باختصار؟

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الحديث رقم (٨٩٠٨) . أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، شيخ أحمد.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏وَحُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِ...