حديث نبويالحديث 5277 من 11394

حديث لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بهذا اللفظ مالك في "الموطأ" ٢/٩١٤، والبخاري (٥٧٨٨) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٤ من طريق الأعرج، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق محمد بن زياد برقم (٩١٥٥) و (٩٣٠٥) و (٩٥٥٥) و (٩٨٥٥) و (١٠٠٢٣) و (١٠٢٠٧) ، ومن طريق أبي سلمة برقم (١٠٥٤١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٦٧) و (٨٢٢٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏بَطَرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المعدن جبار وفي الركاز الخمسالحديث السابقحديث الولد للفراش وللعاهر الحجر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المعدن جبار وفي الركاز الخمس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٠٤ من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧١٠) (٤٦) من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن وسيأتي برقم (٩٢٦٦) و (٩٣٧٠) و (٩٨٥٨) و (٩٨٨٢) و (١٠٠٣٥) و (١٠٢٥٠) . وانظر ما سلف برقم (٧١٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٥-٤١٦ عن وكيع، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٣٠٢) و (١٠٠٢١) و (١٠١٥٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٢٤٩٢) ، وأخرجه الطحاوي ٤/١٧ من طريق حجاج بن المنهال، كلاهما (الطيالسي وحجاج) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٢٦٦) و (٩٥٥٩) و (١٠٠٥٨) و (١٠٢٣٩) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن منكم من أحد يدخله عمله الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيأتي من طريق محمد بن زياد برقم (١٠٠٦١) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٠٣) . قلنا: ظاهر قوله تعالى: (ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) [النحل: ٣٢] ، وقوله: (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون) [الزخرف: ٧٢] أن دخول الجنة بسبب الأعمال، والجمع بينها وبين هذا الحديث -كما قال الحافظ في "الفتح" ١١/٢٩٦- بأن يحمل الحديث على أن العمل من حيث هو عمل، لا يستفيد به العامل دخول الجنة ما لم يكن مقبولا، وإذا ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عطاء -وهو ابن أبي رباح-، وأما الحسن -وهو البصري- فلم يسمع من أبي هريرة. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (٦٣٦٤) و (٦٤٤٣) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد، بأخصر مما هنا. وانظر ما سلف يرقم (٧٣١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

الحديث رواه أحمد بإسنادين، الأول: حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، والثاني: مرسل ضعيف. وأخرجه الترمذي (٦٨٣) من طريق عبدة بن سليمان وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وابن ماجه (١٣٢٦) من طريق محمد بن بشر العبدي، وابن حبان (٣٦٨٢) من طريق ثابت بن يزيد الأحول، والبغوي (١٧٠٧) من طريق النضر بن شميل، خمستهم عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد - دون قوله: "وما تأخر"، فقد انفرد بها حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، فهي زيادة شاقة. وانظر (٧٢٨٠) . وسيأتي الحديث برقم (١٠٥٣٧) عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، به…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بهذا اللفظ مالك في "الموطأ" ٢/٩١٤، والبخاري (٥٧٨٨) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٤ من طريق الأعرج، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق محمد بن زياد برقم (٩١٥٥) و (٩٣٠٥) و (٩٥٥٥) و (٩٨٥٥) و (١٠٠٢٣) و (١٠٢٠٧) ، ومن طريق أبي سلمة برقم (١٠٥٤١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٦٧) و (٨٢٢٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏بَطَرًا ‏