حديث نبويالحديث 5214 من 11394

حديث الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا فضل بينهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. وهو في "مسند الشافعي" ١٢/٥٧، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٥/٢٧٨. والحديث في "الموطأ" ٢/٦٣٢، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (١٥٨٨) (٨٥) ، والنسائي ٧/٢٧٨، والطحاوي ٤/٦٩، وابن حبان (٥٠١٢) ، والبغوي (٢٠٥٨) . وأخرجه مسلم (١٥٨٨) (٨٥) ، والبيهقي ٥/٢٧٨ من طريق سليمان بن بلال، عن موسى بن أبي تميم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٢٩٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٥٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يبع حاضر لباد ولا تناجشواالحديث السابقحديث نهى عن الملامسة والمنابذة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "مسند الشافعي" ٢/١٤٦ و١٤٧ مقطعا غير قوله: "ولا يبيع حاضر لباد"، وهو في "السنن المأثورة" له (٢٦٢) ، وسلفت هذه القطعة برقم (٧٣١٢) عن سفيان، عن أبي الزناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٥٦ عن قتيبة بن سعيد، عن مالك، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (١٠٠٠٤) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) . وسلف النهي عن التناجش ضمن حديث آخر برقم (٧٨٥٨) من طريق الأعرج عن أبي هريرة. (2) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "السنن المأثورة" للشافعي (٢٤٥) . والحديث في "الموطأ" ٢/٦٧٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الملامسة والمنابذة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين غير محمد بن إدريس الشافعي الإمام، فقد علق له البخاري، وروى له أصحاب السنن الأربعة. وهو في "مسند الشافعي" ٢/١٤٤، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "المعرفة " (١١٤٦٢) . وأخرجه البخاري (٢١٤٦) ، والنسائي ٧/٢٥٩، والبغوي (٢١٠١) من طريق مالك، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٦٦٦ و٩١٧، ومن طريقه البخاري (٥٨٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٣٦ عن أبي الزناد وحده، به. ورواية مالك الثانية والباقين مطولة. وأخرجه مسلم (١٥١١) (١) من طريق القاسم، عن مالك، عن محمد بن يحيى وحده، به. وسيأتي برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، عبد الله بن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ-، قد روى عنه لهذا الحديث أيضا عبد الله بن وهب كما سيأتي، وروايته عنه صالحة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٦٥) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٢/٤٠٨ من طريق عبد الله بن وهب وعثمان بن صالح، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده كما في "الإصابة" ٧/٦٢٧، والبيهقي ٢/٤٠٨-٤٠٩ من طريق علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن خولة بنت يمان أو يسار. وتصحف في مطبوع "سنن البيهقي": "يمان"، إلى:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال قلب الشيخ شاب في حب اثنتين

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه الترمذي (٢٣٣٨) عن قتيبه بن سعيد،. بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٨٩٤٦) ، وانظر ما سلف برقم (٨٢١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن لينضي شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيىء الحفظ. وأورده السيوطي في "الجامع"، وزاد نسبته إلى الحكيم الترمذي وابن أبي الدنيا في "مكايد الشيطان". قوله: "إن المؤمن لينضي"، قال السندي: من: أنضاه، أي: أهزله، والنضو: دابة أهزلتها، وأذهب لحمها، والمراد أن من شأن المؤمن مخالفة الشياطين وتصغيرهم، وفي التشبيه تنبية على أن حق المؤمن أن يغلب على الشيطان حتى يكون الشيطان تحته مطيعا له كالدابة، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع ذا زبيبتين

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٢١٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٥٤) ، وابن حبان (٣٢٥٨) ، والحاكم ١/٣٨٩ من طرق الليث بن سعد، به. وانظر (٧٧٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. وهو في "مسند الشافعي" ١٢/٥٧، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٥/٢٧٨. والحديث في "الموطأ" ٢/٦٣٢، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (١٥٨٨) (٨٥) ، والنسائي ٧/٢٧٨، والطحاوي ٤/٦٩، وابن حبان (٥٠١٢) ، والبغوي (٢٠٥٨) . وأخرجه مسلم (١٥٨٨) (٨٥) ، والبيهقي ٥/٢٧٨ من طريق سليمان بن بلال، عن موسى بن أبي تميم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٢٩٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٥٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الدِّينَارُ بِالدِّي...