حديث نبويالحديث 5186 من 11394

حديث يؤت بالموت يوم القيامة كبشا أملح

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤتى بالموت يوم القيامة كبشا أملح، فيقال: يا أهل الجنة، تعرفون هذا؟ قال: فيطلعون خائفين مشفقين، قال: يقولون: نعم، قال: ثم ينادى أهل النار، تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، قال: فيذبح، ثم يقال: خلود في الجنة وخلود في النار "، 8907- عن أبي هريرة مثله، إلا أنه زاد فيه: " فيؤتى به على الصراط فيذبح "

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيأتي مكررا برقم (١٠٦٥٦) ، وانظر (٧٥٤٦) . (2) صحيح، وهذا إسناد حسن، عاصم -وهو ابن بهدلة- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٦/٨٨ عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٩٤٤٩) ، ومكررا برقم (١٠٦٥٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: : " أملح"؛ أي: أبيض مخلوطا ، وقيل غير ذلك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يُؤْتَ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَبْشًا ‏ ‏أَمْلَحَ ‏ ‏فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ مُشْفِقِينَ قَالَ يَقُولُونَ نَعَمْ قَالَ ثُمَّ يُنَادَى أَهْلُ النَّارِ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ قَالَ فَيُذْبَحُ ثُمَّ يُقَالُ خُلُودٌ فِي الْجَنَّةِ وَخُلُودٌ فِي النَّارِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ يُؤْتَى بِهِ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُذْبَحُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سويالحديث السابقحديث اثنان هما كفر النياحة والطعن في النسب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سالم بن أبي الجعد كثير الإرسال عن الصحابة، ولم يصرح بسماعه من أبي هريرة، لكنه قد توبع على هذا الحديث. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٠٧، وابن ماجه (١٨٣٩) ، والنسائي ٥/٩٩، وابن الجارود (٣٦٤) ، وأبو يعلى (٦٤٠١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٤، وابن حبان (٣٢٩٠) ، والدارقطني ٢/١١٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٨، والبيهقي ٧/١٤ من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وقرن الدارقطني بأبي بكر قيس بن الربيع. وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اثنان هما كفر النياحة والطعن في النسب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر -وهو ابن عياش- فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٥-٣٠٦ من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٦٦٢) من طريق جرير بن عبد الحميد، وبرقم (٦٦٣) ، والبيهقي ٤/٦٣ من طريق أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه ابن منده (٦٦١) من طريق عبد الله بن يحيى بن ميسرة، عن خلاد بن يحيى، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، به -ولفظه: "ثلاث لا يدعهن الناس: النياحة، والطعن في الأنساب، والعدوى: جر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤذن مؤتمن والإمام ضامن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود -وهو الضبي الطرسوسي- فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٢٠٧، وابن خزيمة (١٥٣٠) ، والطبراني في "الصغير" (٧٥٠) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/٣٤١ من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠٦٦٦) ، وانظر (٧١٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢٢ و١٢/٣٧٤، ومسلم (٢١) (٣٥) ، وأبو داود (٢٦٤٠) ، وابن ماجه (٣٩٢٧) ، والترمذي (٢٦٠٦) ، والنسائي ٧/٧٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢١٣، وابن منده (٢٦) و (٢٨) ، والبيهقي ٣/٩٢ و٨/١٩ و١٩٦ و٩/١٨٢ من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليجعل له حلقة من ذهب

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- فقد روى له البخاري مقرونا ومعلقا، وغير أسيد بن أبي أسيد -وهو البراد-، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٨٤١٦) . وأخرجه أبو داود (٤٢٣٦) ، ومن طريقه البيهقي ٤/١٤٠ عن عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن آمر رجلا يؤم الناس ثم أتتبع هؤلاء الذين يتخلفون عن الصلاة في دورهم فأحرقها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٥) من طريق مالك بن إسماعيل النهدي، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عاصم بن بهدلة برقم (٩٣٨٣) و (١٠٨٠٣) و (١٠٩٣٥) ، ومن طريق الأعمش برقم (٩٤٨٦) و (١٠٢١٧) و (١٠٨٧٧) ، كلاهما عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يؤت بالموت يوم القيامة كبشا أملح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يؤت بالموت يوم القيامة كبشا أملح؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يؤت بالموت يوم القيامة كبشا أملح باختصار؟

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيأتي مكررا برقم (١٠٦٥٦) ، وانظر (٧٥٤٦) . (2) صحيح، وهذا إسناد حسن، عاصم -وهو ابن بهدلة- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٦/٨٨ عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٩٤٤٩) ، ومكررا برقم (١٠٦٥٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث يؤت بالموت يوم القيامة كبشا أملح؟

شرح الحديث قوله: : " أملح"؛ أي: أبيض مخلوطا ، وقيل غير ذلك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّ...