حديث نبويالحديث 5123 من 11394

حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه الدارمي (٥٥٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٨) ، ومسلم (١٦٣١) (١٤) ، وأبو داود في "السنن" برواية أبي الحسن ابن العبد كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٢١، والترمذي (١٣٧٦) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٤٣٠) ، والنسائي ٦/٢٥١، وأبو يعلى (٦٤٥٧) ، وابن خزيمة (٢٤٩٤) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢٤٦) ، وابن حبان (٣٠١٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٨، وفي "الشعب" (٣٤٤٧) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٩٠، والبغوي (١٣٩) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "انقطع عنه عمله"؛ أي: ثواب عمله من كل عمل إلا من ثلاثة أعمال، وقيل: بل الاستثناء متعلق بالمفهوم؛ أي: ينقطع ابن آدم من كل عمل إلا من ثلاثة أعمال.
والحاصل أن الاستثناء في الظاهر مشكل، وبأحد الوجهين المذكورين يندفع الإشكال.
"جارية"؛ أي: غير منقطعة؛ كالوقف، أو ما يديم الولي إجراءها عنه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الْعَلَاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ ‏ ‏صَدَقَةٍ ‏ ‏جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حق المسلم على المسلم ستالحديث السابقحديث العينان تزنيان واللسان يزني واليدان يزنيان والرجلان يزنيان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حق المسلم على المسلم ست

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٢٥) ، ومسلم (٢١٦٢) (٥) ، وأبو يعلى (٦٥٠٤) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٥، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٤٧ و١٠/١٠٨، وفي "الشعب" (٩١٦٧) ، وفي "الآداب" (٢٢١) ، والبغوي (١٤٠٥) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٩١) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٢٤٢) ، من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وسيأتي برقم (٩٣٤١) ، وانظر ما سلف برقم (٨٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العينان تزنيان واللسان يزني واليدان يزنيان والرجلان يزنيان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٠١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧١٤) ، والبغوي (٧٦) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي (٢٧١٥) من طريق روح بن القاسم، وابن حبان (٤٤١٩) من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وسيأتي برقم (٩٣٣١) ، وانظر ما سلف برقم (٧٧١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان يمان والكفر قبل المشرق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. سليمان: هو ابن داود الهاشمي، وإسماعيل: هو ابن جعفر، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٦) ، وأبو يعلى (٦٥١٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٢٨) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٥٩ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن العلاء، به. وأخرجه الطيالسي (٢٥٠٣) عن موسى بن مطير، عن أبيه، والبخاري (٤٣٨٩) من طريق أبي الغيث، وابن منده (٤٢٩) من طريق أبي الغيث، و (٤٣٠) من طريق أبي يونس المصري، ثلاثتهم عن أبي هريرة. رواية موسى بن مطير وأبي الغي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تدرون من المفلس

إسناده صحيح كسابقه. أخرجه مسلم (٢٥٨١) ، والبيهقي ٦/٩٣، والبغوي (٤١٦٤) من طريقين عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٨٠٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى تقاد الشاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٨٣) ، ومسلم (٢٥٨٢) ، وأبو يعلى (٦٥١٣) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن داود -وهو الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه مسلم (١٦٣٠) (١١) ، والنسائي ٦/٢٥١-٢٥٢، وابن خزيمة (٢٤٩٨) ، والبيهقي ٦/٢٧٨، والبغوي (١٦٩١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٧١٦) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٣٠٨٠) . وعن سعد بن عبادة، سيأتي ٥/٢٨٤-٢٨٥. وعن عائشة، سيأتي ٦/٥١.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه الدارمي (٥٥٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٨) ، ومسلم (١٦٣١) (١٤) ، وأبو داود في "السنن" برواية أبي الحسن ابن العبد كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٢١، والترمذي (١٣٧٦) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٤٣٠) ، والنسائي ٦/٢٥١، وأبو يعلى (٦٤٥٧) ، وابن خزيمة (٢٤٩٤) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢٤٦) ، وابن حبان (٣٠١٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٨، وفي "الشعب" (٣٤٤٧) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٩٠، والبغوي (١٣٩) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة؟

شرح الحديث قوله : "انقطع عنه عمله"؛ أي: ثواب عمله من كل عمل إلا من ثلاثة أعمال، وقيل: بل الاستثناء متعلق بالمفهوم؛ أي: ينقطع ابن آدم من كل عمل إلا من ثلاثة أعمال. والحاصل أن الاستثناء في الظاهر مشكل، وبأحد الوجهين المذكورين يندفع الإشكال. "جارية"؛ أي: غير منقطعة؛ كالوقف، أو ما يد...