حديث نبويالحديث 5030 من 11394

حديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها

الراويعلي بن شماخ
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن شماخ، قال: شهدت مروان سأل أبا هريرة، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ فقال أبو هريرة: " اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها، وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الحديث (٧٤٧٧) . وأخرجه أبو داود (٣٢٠٠) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/١٢٤، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٨) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٣٩، والطبراني في "الدعاء" (١١٨٥) ، والبيهقي ٤/٤٢، والمزي في ترجمة علي بن شماخ من "تهذيب الكمال" ٢٠/٤٦٣ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يسق الدولابي لفظه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْجُلَاسِ عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ ‏ ‏مَرْوَانَ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلْإِسْلَامِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلَانِيَتِهَا جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أطفئوا السرج وأغلقوا الأبواب وخمروا الطعام والشرابالحديث السابقحديث لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أطفئوا السرج وأغلقوا الأبواب وخمروا الطعام والشراب

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة. يونس: هو ابن عبيد. وسيأتي برقم (٨٨٠٠) بسند صحيح من طريق أبي صالح عن أبي هريرة، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتغطية الوضوء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء. وفي الباب عن جابر عند البخاري (٣٢٨٠) ، ومسلم (٢٠١٠) ، وسيأتي ٣/٣٠١. وعن أبي موسى عبد البخاري (٦٢٩٤) ، ومسلم (٢٠١٤) ، وسيأتي ٤/٣٩٩. وعن عبد الله بن سرجس، سيأتي ٥/٨٢. وعن أبي أمامة، سيأتي ٥/٢٦٢. قوله: "خمروا"، أي: غطوا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، أبو هلال -واسمه محمد بن سليم الراسبي وإن كان فيه ضعف- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وانظر (٨٥٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلمة من كنز الجنة من تحت العرش لا قوة إلا بالله

الراوي: أبي هريرة

صحيح دون قوله: "تحت العرش"، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج -واسمه يحيى بن أبي سليم-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وهو في "مسند الطيالسي" (٢٤٩٤) ، ومن طريقه أخرجه البزار (٣٠٨٧- كشف الأستار) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٤. وانظر (٧٩٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي

الراوي: ضمضم بن جوس الهفاني

إسناده حسن، عكرمة بن عمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وحديث أبي عامر بتمامه سلف برقم (٨٢٩٢) ، وانظر تعليقنا عليه. قوله: "أقصر"، قال السندي: بفتح الهمزة من الإقصار، وهو الكف عن الشيء مع القدرة عليه، فإن عجز عنه تقول: قصرت عنه، بلا ألف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس السنة أن لا يكون مطر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة. وانظر (٨٥١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس شيء أكرم على الله من الدعاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده قابل للتحسين من أجل عمران -وهو ابن داور القطان-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٣٥٨٥) ، ومن طريق الطيالسي أخرجه ابن ماجه (٣٨٢٩) ، والترمذي (٣٣٧٠) ، والحاكم ١/٤٩٠، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣) . وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧١٢) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٠١، وابن حبان (٨٧٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥٤٤) و (٣٧١٨) ، وفي "الدعاء" (٢٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٤٢، والحاكم ١/٤٩٠، والقضاعي في "مسند الش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها؟

راوي الحديث هو علي بن شماخ.

ما معنى حديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها باختصار؟

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الحديث (٧٤٧٧) . وأخرجه أبو داود (٣٢٠٠) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/١٢٤، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٨) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٣٩، والطبراني في "الدعاء" (١١٨٥) ، والبيهقي ٤/٤٢، والمزي في ترجمة علي بن شماخ من "تهذيب الكمال" ٢٠/٤٦٣ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يسق الدولابي لفظه.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْجُلَاسِ عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ ‏ ‏مَرْوَانَ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏...