حديث نبويالحديث 4841 من 11394

حديث إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن اختلف على محمد بن عمرو في رفعه ووقفه. فقد أخرجه مرفوعا ضمن حديث مطول الطبراني في "الأوسط" (٢٦٥١) من طريق أبي عمر الضرير، والحاكم ١/٣٨٠-٣٨١ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك هناد بن السري في "الزهد" (٣٣٨) عن عبدة بن سليمان، وابن حبان (٣١١٣) من طريق معتمر بن سليمان، والحاكم ١/٣٧٩-٣٨٠ من طريق سعيد بن عامر، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٢٢٠-٢٢١، وفي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إنه ليسمع"؛ أي: إن الميت ليسمع صوت نعال من تبع جنازته حين يسأله الملكان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهُ لَيَسْمَعُ ‏ ‏خَفْقَ ‏ ‏نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي رحمالحديث السابقحديث ما من مولود يولد إلا على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه وينصرانه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي رحم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٣٩) (٤٢٢) ، وابن خزيمة (٢٥٢٧) ، وابن حبان (٢٧٢١) من طريق بشر بن المفضل، والطحاوي ٢/١١٤ من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١١٤ من طريق وهيب بن خالد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه وسعيد المقبري، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٢٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مولود يولد إلا على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه وينصرانه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة، وقيس -وهو ابن سعد المكي- من رجال مسلم. طاووس: هو ابن كيسان اليماني. وقد سلف الشطر الأول منه برقم (٧٧٩٥) من طريق عمرو بن دينار، عن طاووس، عن أبي هريرة. وأما الشطر الثاني فقد أخرجه النسائي ٤/٥٨ من طريق الأسود بن عامر، والآجري في "الشريعة" ص ١٩٤ من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقرن إبراهيم بطاووس مجاهدا. وقد سلف هذا الشطر برقم (٧٣٢٥) من طريق عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا أعتق شقصا من مملوك فأجاز النبي ﷺ عتقه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى بن دينار العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو داود (٣٩٣٤) ، والدارقطني ٤/١٢٧، والبيهقي ١٠/٢٧٦ و٢٨٢ من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وانظر (٧٤٦٨) . زاد الدارقطني والبيهقي: قال همام: قال قتادة: إن لم يكن له مال، استسعى العبد غير مشقوق عليه. قلنا: وهذه الزيادة قد رواها غير همام عن قتادة فأدركهها في الحديث مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهي الرواية التي صححها الشيخان كما سلف عند الحديث رقم (٧٤٦٨) ، وهو ما صوبه الحافظ ابن حجر في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقه

الراوي: سهيل بن أبي صالح

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٤٢٤) ، وأبو داود (٥٢٠٥) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٥٠، والطحاوي ٤/٣٤١ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو أحق به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٥٩) (٢٤) ، والبيهقي ٦/٤٦ من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٥١٥٩) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٥ من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، به. ليس فيه النضر بن أنس. وسيأتي الحديث من طريق بشير بن نهيك برقم (٨٩٩٥) و (٩٣٢٠) و (٩٣٤٧) و (١٠٠٤٨) و (١٠٣٢٢) و (١٠٥٩٦) . وانظر ما سلف برقم (٧١٢٤) . قوله: "بعينه"، قال السندي: متعلق بالمتاع، أي: من غير أن يقع فيه تصرف من المشتري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يأكل وأمر أصحابه أن يأكلوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٨٤٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن اختلف على محمد بن عمرو في رفعه ووقفه. فقد أخرجه مرفوعا ضمن حديث مطول الطبراني في "الأوسط" (٢٦٥١) من طريق أبي عمر الضرير، والحاكم ١/٣٨٠-٣٨١ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك هناد بن السري في "الزهد" (٣٣٨) عن عبدة بن سليمان، وابن حبان (٣١١٣) من طريق معتمر بن سليمان، والحاكم ١/٣٧٩-٣٨٠ من طريق سعيد بن عامر، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٢٢٠-٢٢١، وفي…

هل يوجد شرح لـ حديث إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا؟

شرح الحديث قوله : "إنه ليسمع"؛ أي: إن الميت ليسمع صوت نعال من تبع جنازته حين يسأله الملكان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَال...