حديث نبويالحديث 4773 من 11394

حديث إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا طلع النجم ذا صباح، رفعت العاهة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، عسل بن سفيان -وإن كان ضعيفا- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٢٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٨٧) من طريق المعلى بن أسد، والطبراني في "الأوسط" (١٣٢٧) من طريق حرمي بن حفص، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وعند الطبراني زيادة في إسناده بين عسل وعطاء، وهي: "عن السليل"!. وأخرجه البزار (١٢٩٢- كشف الأستار) من طريق حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، به. وأخرجه العقيلي ٣/٤٢٦ من طريق عبد العزيز…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إذا طلع النجم"؛ أي: الثريا.
"ذا صباح"؛ أي: في الصبح، ويكون ذاك في أول أيام الصيف.
"العاهة"؛ أي: الآفة من الثمار والأشجار، بل من الناس، وقلما يقع في الثمار تلف بعد طلوع الثريا.
وفي "المجمع": وفي رواية: "ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا دفعت أو جمعت".
رواه كله أحمد، والبزار، والطبراني في "الصغير"، ولفظه: "إذا ارتفع النجم، رفعت العاهة من كل بلدة"، وروي الأول في "الأوسط"، وفيه عسل بن سفيان، وثقه ابن حبان، وقال: يخطئ ويخالف، وضعفه جماعة، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا طَلَعَ النَّجْمُ ذَا صَبَاحٍ رُفِعَتْ ‏ ‏الْعَاهَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن السدل يعني في الصلاةالحديث السابقحديث من استمع إلى آية من كتاب الله تعالى كتب له حسنة مضاعفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن السدل يعني في الصلاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف عسل -وهو ابن سفيان- حماد: هو ابن سلمة. وقد سلف الحديث برقم (٧٩٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استمع إلى آية من كتاب الله تعالى كتب له حسنة مضاعفة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عباس بن ميسرة لين الحديث، والحسن البصري لم يسمع من أبي هريرة. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٨١) ، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/٣٤ من طريق إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف أيضا لضعف ليث، ورواية إسماعيل بن عياش عن غير أهل بلده فيها تخليط، وهذا منها، فإسماعيل حمصي، وليث كوفي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من تلبية النبي ﷺ لبيك إله الحق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد مولى بني هاشم- فمن رجال البخاري. عبد العزيز بن عبد الله: هو ابن أبي سلمة الماجشون، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٧٧) ، والنسائي ٥/١٦١، وابن خزيمة (٢٦٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٢٥، والدارقطني ٢/٢٢٥، والحاكم ١/٤٤٩-٤٥٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٤٢، والبيهقي ٥/٤٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٤٣٦ من طرق عن عبد العزيز بن عبد الله، بهذا الإسناد. وعلقه الشافعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٥) من طريق منصور بن سلمة، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٧٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل وهو ابن أبي صالح -فمن رجال مسلم. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وأبو صالح والد سهيل: هو ذكوان المدني السمان. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٢٩) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ص ٢٠٢١ (٢٢٩) من طريق جرير بن عبد الحميد، والبيهقي في "الشعب" (١١١٦٧) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن سهيل، به. وأخرجه أبو داود (٥٢٤٥) ، وابن حبان (٥٤٠) من طريق زيد بن أسلم، عن أبي صالح، به. وسيأتي من طرق أخرى عن أبي صالح برقم (٩٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد، عمرو -وهو ابن أبي عمرو مولى المطلب- وإن روى له الشيخان، ينحط عن رتبة الصحيح، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. يزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد. والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٤٤٩٤) من طريق ابن بكير، عن يزيد بن الهاد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٧٣١) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٤١٢) و (٢٤٧٥) و (٢٧٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة باختصار؟

حديث حسن، عسل بن سفيان -وإن كان ضعيفا- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٢٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٨٧) من طريق المعلى بن أسد، والطبراني في "الأوسط" (١٣٢٧) من طريق حرمي بن حفص، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وعند الطبراني زيادة في إسناده بين عسل وعطاء، وهي: "عن السليل"!. وأخرجه البزار (١٢٩٢- كشف الأستار) من طريق حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، به. وأخرجه العقيلي ٣/٤٢٦ من طريق عبد العزيز…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا طلع النجم ذا صباح رفعت العاهة؟

شرح الحديث قوله : "إذا طلع النجم"؛ أي: الثريا. "ذا صباح"؛ أي: في الصبح، ويكون ذاك في أول أيام الصيف. "العاهة"؛ أي: الآفة من الثمار والأشجار، بل من الناس، وقلما يقع في الثمار تلف بعد طلوع الثريا. وفي "المجمع": وفي رواية: "ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا دفعت أو جمعت". رواه كل...