حديث نبويالحديث 4718 من 11394

حديث نجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، قطبة -وهو ابن عبد العزيز الأسدي الكوفي- ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٠٥٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٠٩) ، والترمذي (٢٠٢٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٧٥) ، والبيهقي ١٠/٢٤٦ من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٩١٧١) و (١٠٤٢٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٤١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُطْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏نَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنشالحديث السابقحديث أسرع قبائل العرب فناء قريش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عمر بن أبي سلمة ضعيف فيما يتفرد به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد -وهو الطالقاني- فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٣) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٦٥) ، وابن ماجه (٢٥٨٩) ، وأبو داود (٤٤١٢) ، والنسائي ٨/٩١، وأبو يعلى (٥٩٠٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٩٧ و١٦٩٨ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٤٧ من طريق مسعر، عن عمر بن أبي سلمة، به. وسيأتي برقم (٨٤٥١) و (٨٦٧١) و (٩٠٣٠) من طريق أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسرع قبائل العرب فناء قريش

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمر بن سعد -وهو أبو داود الحفري- وسعد بن طارق من رجاله، وباقي رجال الإسناد من رجال الشيخين. أبو حازم: هو سليمان الأشجعي. وأخرجه البزار (٢٧٨٨- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٦٢٠٥) من طريق عمر بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرج ابن حبان (٦٨٥٣) من طريق علي بن مسهر، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فرفعه: "لا تقوم الساعة حتى تبعث ريح حمراء من قبل اليمن . ". ثم قال بإثره: قال أبو هريرة: وإن أول قبائل العرب فناء قريش . فذكره بنحوه من كلام أبي هريرة ولم يرفعه. وفي الباب عن عائش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٥٢٨) (٣٩) من طريق زيد بن حباب، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٦٥) . والقائل: "في سنة إحدى وخمسين خرجت مع سفيان" هو زيد بن الحباب، يخبر أنه سمع هذا الحديث من الضحاك وقت خروجه مع سفيان الثوري في السنة المذكورة إلى الضحاك، وكان في المدينة، وزيد وسفيان كوفيان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالا إنا صائمان قال ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم إن ثبت اتصاله، عمر بن سعد الحفري من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٥، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٧٧، وفي "الكبرى" (٢٥٧٢) ، وابن خزيمة (٢٠٣١) ، وابن حبان (٣٥٥٧) ، والحاكم ١/٤٣٣، والبيهقي ٤/٢٤٦ من طريق أبي داود الحفري، بهذا الإسناد. قال النسائي في "الكبرى" تعليقا على هذه الرواية الموصولة: هذا خطأ، لا نعلم أن أحدا تابع أبا داود على هذه الرواية، والصواب مرسلا. ثم أخرجه برقم (٢٥٧٣) من طريق مح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ قال إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحماد: هو ابن سلمة. وهو مكرر (٨٣٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش، فمن رجال البخاري. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، الكوفي. أبو صالح: هو ذكوان المدني السمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٤٣) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٧٧٩) ، والبخاري (٢٠٤٤) و (٤٩٩٨) ، وأبو داود (٢٤٦٦) ، وابن ماجه (١٧٦٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٩٢) ، وابن خزيمة (٢٢٢١) ، والبيهقي ٤/٣١٤ من طرق عن أبي بكر بن عياش، به -زاد فيه بعضهم: "كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، قطبة -وهو ابن عبد العزيز الأسدي الكوفي- ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٠٥٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٠٩) ، والترمذي (٢٠٢٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٧٥) ، والبيهقي ١٠/٢٤٦ من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٩١٧١) و (١٠٤٢٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٤١) .

هل يوجد شرح لـ حديث نجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُطْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏نَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا...