حديث لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

قوله : " بطون قريش"؛ أي: قبائلهم.
"أنقذوا "؛ في "القاموس": النقذ: التخليص والتنحية؛ كالإنقاذ والتنقيذ، وظاهره أن المجرد من باب نصر؛ أي: خلصوها بالأيمان أو التقوى.
"من الله"؛ أي: من دفع ما أراده، وهذا لا ينافي الشفاعة، ويحتمل أن تكون "من" بدلية؛ أي: لا أملك لكم شيئا يكون بدلا له تستغنون به عنه.
وقيل: أي: لا أملك لكم من الله شيئا؛ أي: من المغفرة والشفاعة إلا بالإذن.
"سأبلها ببلالها"؛ قيل: - بكسر الباء - : جمع بلل، وهو كل ما بل الحلق؛ من ماء، أو لبن، أو غيره، ويروى - بفتحها - على المصدر؛ أي: أصلكم في الدنيا، قيل: شبه القطيعة بالحرارة تطفأ بالماء.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ ‏ { ‏وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ‏} ‏جَعَلَ يَدْعُو بُطُونَ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏بَطْنًا بَطْنًا يَا بَنِي فُلَانٍ ‏ ‏أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ النَّارِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏فَاطِمَةُ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ ‏ ‏أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنْ النَّارِ لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا ‏ ‏سَأَبُلُّهَا ‏ ‏بِبَلَالِهَا ‏