حديث إذا كان في الصلاة جاءه الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته

قوله : "فأبس به ": بتشديد السين؛ من الإبساس، وهو التلطف بالدابة بأن يقال لها: بس بس؛ تسكينا لها.
"بين أليتيه": في "مشارق" عياض: بفتح الهمزة - : الألية: لحمة المؤخر من الحيوان، معلومة، وهي من ابن آدم: المقعدة ، وبالفتح صرح في "الصحاح"، وهو مقتضى "القاموس"، لكن في "النهاية": وهمزتها مكسورة، وتبعه صاحب "المجمع".
"ليفتنه": بفتح الياء؛ من الفتنة.
"حتى يسمع صوتا"؛ المراد: حتى يتيقن بخروج شيء منه، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع": رواه أحمد، وهو عند أبي داود باختصار، ورجال أحمد رجال الصحيح، والحديث الثاني بهذا السند أيضا.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ جَاءَهُ الشَّيْطَانُ ‏ ‏فَأَبَسَ ‏ ‏بِهِ كَمَا ‏ ‏يَأْبِسُ ‏ ‏الرَّجُلُ بِدَابَّتِهِ فَإِذَا سَكَنَ لَهُ أَضْرَطَ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ لِيَفْتِنَهُ عَنْ صَلَاتِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا لَا يُشَكُّ فِيهِ ‏