حديث نبويالحديث 4629 من 11394

حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وعرض جلده سبعون ذراعا، وفخذه مثل ورقان، ومقعده من النار مثل ما بيني وبين الربذة "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني- روى له مسلم في "صحيحه" متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، سعيد بن أبي سعيد -وهو المقبري- من رجال الشيخين، وربعي بن إبراهيم من رجال الترمذي. وأخرجه البيهقي في "البعث" (٥٦٨) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا الحميدي (١١٧٧) من طريق رجل من بني حنيفة، ومسلم (٢٨٥١) ، والترمذي (٢٥٧٩) ، وابن حبان (٧٤٨٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٨٧، والبيهقي في "الشعب" (٣٩٣) ، وفي "البعث" (٥٦٥) من طريق أبي حازم، والترمذي (٢٥٧٧)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "مثل ورقان"؛ في "المجمع": هو بوزن قطران: جبل.
وفي "القاموس": بكسر الراء؛ جبل أسود بين العرج والرويثة بيمين المصعد من المدينة إلى مكة - حرسها الله تعالى.
"وبين الربذة": براء وباء موحدة مفتوحتين وذال معجمة؛ قرية قرب المدينة.
في "المجمع": موضع بثلاث مراحل منها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَعَرْضُ جِلْدِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَفَخِذُهُ مِثْلُ ‏ ‏وَرِقَانَ ‏ ‏وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ مِثْلُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ ‏ ‏الرَّبَذَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتكالحديث السابقحديث يا رسول الله أي الناس أحق مني بحسن الصحبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٣٢) من طريق ربعي، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا بنحوه (٩٣٠) من طريق يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وفي الباب عن أنس، سيأتي ٣/١٠٠. وفي تشميت العاطس، انظر ما سلف برقم (٨٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس أحق مني بحسن الصحبة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، محمد -وهو ابن طلحة اليامي- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شبرمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٥٤٨) (٤) ، والبيهقي ٨/٢، والذهبي في "السير" ١٠/٦٧٥، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/٨٤ من طرق عن محمد بن طلحة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤١، وعنه مسلم (٢٥٤٨) (٣) ، وابن ماجه (٢٧٠٦) ، وأبو يعلى (٦٠٩٢) عن شريك بن عبد الله، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥) ، ومسلم (٢٥٤٨) (٤) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/٨٣-٨٤ من طريق وهيب بن خالد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش

الراوي: مالك بن ظالم

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن ظالم، وقد سلف الكلام على هذا الحديث برقم (٧٨٧١) . روح: هو ابن عبادة القيسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعدي شيء شيئا لا يعدي شيء شيئا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، محمد بن طلحة -وهو ابن مصرف اليامي- وإن روى له الشيخان ينحط عن رتبة الصحيح، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شبرمة، فمن رجال مسلم. هاشم: هو ابن القاسم بن مسلم الليثي، مولاهم البغدادي. وأخرجه أبو يعلى (٦١١٢) ، والطحاوي ٤/١١٢ و٣٠٨ من طريق هشيم، والطبري في "تهذيب الآثار- مسند علي" ص ٧، وابن حبان (٦١١٩) ، والبغوي (٣٢٤٩) ، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٦٨-١٦٩ من طريق شجاع بن الوليد، كلاهما عن ابن شبرمة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الحميدي (١١١٧) ، والطحاوي ٤/٣٠٨، وابن حبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، فضيل بن مرزوق -وإن روى له مسلم- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه الدارمي (٢٧١٧) ، والبخاري في "رفع اليدين" (٩٤) ، والترمذي (٢٩٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٤٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، ومسلم (١٠١٥) ، والبيهقي ٣/٣٤٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن الفضيل بن مرزوق بهذا الإسناد. رواية البخاري مختصرة، وقال الترمذي: حسن غريب. قوله: "طيب"، قال النووي في "شرح مسلم" ٧/١٠٠: قال القاضي: الطيب في صفة الله تعا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن السنور سبع

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن المسيب، وقد سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٨٠) . هاشم: هو ابن القاسم الليثي أبو النضر. وأخرجه الحاكم ١/١٨٣، والبيهقي ١/٢٤٩ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده فأخطأ، وتعقبه الذهبي بأن عيسى بن المسيب ضعيف. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٥٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٩٢، والدارقطني ١/٦٣، والحاكم ١/١٨٣ من طرق عن عيسى بن المسيب، به. واقتصر بعضهم على المرفوع منه وهو قوله: "السنور سبع". وسيأتي الحديث برقم (٩٧٠٨) مختصرا -دون القصة- بلفظ: "الهر سبع".…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا باختصار؟

إسناده حسن، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني- روى له مسلم في "صحيحه" متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، سعيد بن أبي سعيد -وهو المقبري- من رجال الشيخين، وربعي بن إبراهيم من رجال الترمذي. وأخرجه البيهقي في "البعث" (٥٦٨) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا الحميدي (١١٧٧) من طريق رجل من بني حنيفة، ومسلم (٢٨٥١) ، والترمذي (٢٥٧٩) ، وابن حبان (٧٤٨٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٨٧، والبيهقي في "الشعب" (٣٩٣) ، وفي "البعث" (٥٦٥) من طريق أبي حازم، والترمذي (٢٥٧٧)…

هل يوجد شرح لـ حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا؟

شرح الحديث قوله : "مثل ورقان"؛ في "المجمع": هو بوزن قطران: جبل. وفي "القاموس": بكسر الراء؛ جبل أسود بين العرج والرويثة بيمين المصعد من المدينة إلى مكة - حرسها الله تعالى. "وبين الربذة": براء وباء موحدة مفتوحتين وذال معجمة؛ قرية قرب المدينة. في "المجمع": موضع بثلاث مراحل منها. الح...