حديث نبويالحديث 4631 من 11394

حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش

الراويمالك بن ظالم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن ظالم، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث مروان بن الحكم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم الصادق المصدوق، يقول: " هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن ظالم، وقد سلف الكلام على هذا الحديث برقم (٧٨٧١) . روح: هو ابن عبادة القيسي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ غِلْمَةٍ أُمَرَاءَ ‏ ‏سُفَهَاءَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلينالحديث السابقحديث إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، فضيل بن مرزوق -وإن روى له مسلم- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه الدارمي (٢٧١٧) ، والبخاري في "رفع اليدين" (٩٤) ، والترمذي (٢٩٨٩) ، والبيهقي ٣/٣٤٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، ومسلم (١٠١٥) ، والبيهقي ٣/٣٤٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن الفضيل بن مرزوق بهذا الإسناد. رواية البخاري مختصرة، وقال الترمذي: حسن غريب. قوله: "طيب"، قال النووي في "شرح مسلم" ٧/١٠٠: قال القاضي: الطيب في صفة الله تعا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٣٢) من طريق ربعي، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا بنحوه (٩٣٠) من طريق يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وفي الباب عن أنس، سيأتي ٣/١٠٠. وفي تشميت العاطس، انظر ما سلف برقم (٨٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تفضل صلاة الجماعة على الواحدة سبعا وعشرين درجة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله القاضي- وإن كان سيىء الحفظ، قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٢٥٨) عن يحيى بن آدم، عن شريك، بهذا الإسناد. لكن وقع عنده: "خمسة وعشرين صلاة". وأخرجه كذلك مرة أخرى (٢٥٩) من طريق أبى عوانة، عن أشعث، به. وسيأتي الحديث برقم (٩٨٦٠) عن حجاج بن محمد، و (١٠٧٩٨) عن يحيى بن آدم، كلاهما عن شريك، به. قال حجاج في روايته: "سبعا وعشرين أو خمسا وعشرين"، واقتصر يحيى بن آدم في روايته على اللفظ الثان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني- روى له مسلم في "صحيحه" متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، سعيد بن أبي سعيد -وهو المقبري- من رجال الشيخين، وربعي بن إبراهيم من رجال الترمذي. وأخرجه البيهقي في "البعث" (٥٦٨) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا الحميدي (١١٧٧) من طريق رجل من بني حنيفة، ومسلم (٢٨٥١) ، والترمذي (٢٥٧٩) ، وابن حبان (٧٤٨٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٨٧، والبيهقي في "الشعب" (٣٩٣) ، وفي "البعث" (٥٦٥) من طريق أبي حازم، والترمذي (٢٥٧٧)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله به

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثفات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وابن أبي بكير: هو يحيى بن أبي بكير، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث القرشي العامري المدني. وأخرجه الطيالسي (٢٣٣٤) ، وابن ماجه (٨٠٠) ، وابن خزيمة (١٥٠٣) ، وابن حبان (١٦٠٧) و (٢٢٧٨) ، والحاكم ١/٢١٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٣٥٩) من طريق ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، به. ولفظه "ما من رجل كان يوطن المساجد فشغله أمر أو علة، ثم عاد إلى ما كان، إلا تبشبش . " إلخ. وروي الحديث عن الليث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس أحق مني بحسن الصحبة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، محمد -وهو ابن طلحة اليامي- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شبرمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٥٤٨) (٤) ، والبيهقي ٨/٢، والذهبي في "السير" ١٠/٦٧٥، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/٨٤ من طرق عن محمد بن طلحة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤١، وعنه مسلم (٢٥٤٨) (٣) ، وابن ماجه (٢٧٠٦) ، وأبو يعلى (٦٠٩٢) عن شريك بن عبد الله، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥) ، ومسلم (٢٥٤٨) (٤) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/٨٣-٨٤ من طريق وهيب بن خالد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش؟

راوي الحديث هو مالك بن ظالم.

ما معنى حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن ظالم، وقد سلف الكلام على هذا الحديث برقم (٧٨٧١) . روح: هو ابن عبادة القيسي.

هل يوجد شرح لـ حديث هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...