حديث نبويالحديث 4617 من 11394

حديث أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء

الراويأبا المهزم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا المهزم، يحدث عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر أن يقرأ بالسماوات في العشاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقه، وحماد بن عباد السدوسي له ترجمة في "الإكمال" (١٨٤) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/٢٢٠.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أمر أن يقرأ بالسماوات "؛ أي: بالسور المصدرة بذكر السماء؛ كالسورتين السابقتين، وسورة: إذا السماء انشقت [ الانشقاق : 1] وظاهر الحديث: أن قراءة هذه السور في العشاء مندوبة؛ وذلك لأن الأمر ليس للوجوب، ولا للإباحة؛ إذ الوجوب مرفوع بالضرورة، ولا فائدة في التخصيص عند الحمل على الإباحة، فالظاهر: أن الأمر للندب، ولعل ذلك لأن الليل محل لظهور آيات السماء، فقراءة هذه السور يعين على النظر فيها، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ عَبَّادٍ السَّدُوسِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْمُهَزِّمِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ أَنْ يُقْرَأَ ‏ ‏بِالسَّمَوَاتِ ‏ ‏فِي الْعِشَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كره لكم ثلاثا ورضي لكم ثلاثاالحديث السابقحديث كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء يعني ذات البروج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كره لكم ثلاثا ورضي لكم ثلاثا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة-، وسهيل بن أبي صالح، فقد روى لهما البخاري تعليقا، وهما من رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٩٠، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٤٢) ، وابن حبان (٣٣٨٨) ، والبغوي (١٠١) ، وأخرجه مسلم (١٧١٥) (١٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، و (١٧١٥) (١١) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم (مالك وجرير وأبو عوانة) عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٥٧٢٠) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء يعني ذات البروج

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، أبو المهزم -واسمه يزيد بن سفيان، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان- ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال البخاري: تركه شعبة بن الحجاج، وقال الدارقطني: يترك، وقال النسائي: متروك الحديث. ورزيق بن أبي سلمى أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٥٠٥ وذكر أنه روى عن الحسن وعطاء وبكر بن عبد الله، وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسلم بن إبراهيم، ولم يوثقه أحد، فهو مجهول الحال. وسيأتي بنحوه برقم (٨٣٣٣) و (١٠٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يشرب الرجل قائما وعن الشرب من في السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الصحيح. حماد: هو ابن سلمة، وهو من رجال مسلم. وعكرمة: هو مولى ابن عباس، وهو من رجال البخاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٦ من طريق الحجاج بن منهال، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٩) من طريق حجاج وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد - بنصة النهي عن الشرب من في السقاء. وأخرجه البيهقي ٦/٦٨ من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، به -دون قصة الشرب قائما. والنهي عن الشرب من في السقاء، سلف برقم (٧١٥٣) . والنهي عن منع الرجل جاره، سلف برقم (٧١٥٤) . وانظر ما سلف في ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكثر عذاب القبر في البول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٦٨٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩٢) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٦٢، والبيهقي ٢/٤١٢ من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٠٣٣) و (٩٠٥٩) . وأخرجه الدارقطني ١/١٢٨ بنحوه من طريق محمد بن الصباح السمان، عن أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعا، بلفظ: "استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه". و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل امرئ حسيب نفسه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف شهر -وهو ابن حوشب-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٨٠٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منكم أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار

الراوي: محمد بن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء؟

راوي الحديث هو أبا المهزم.

ما معنى حديث أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقه، وحماد بن عباد السدوسي له ترجمة في "الإكمال" (١٨٤) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/٢٢٠.

هل يوجد شرح لـ حديث أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء؟

شرح الحديث قوله: "أمر أن يقرأ بالسماوات "؛ أي: بالسور المصدرة بذكر السماء؛ كالسورتين السابقتين، وسورة: إذا السماء انشقت [ الانشقاق : 1] وظاهر الحديث: أن قراءة هذه السور في العشاء مندوبة؛ وذلك لأن الأمر ليس للوجوب، ولا للإباحة؛ إذ الوجوب مرفوع بالضرورة، ولا فائدة في التخصيص عند ال...