حديث نبويالحديث 4595 من 11394

حديث ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير

الراويثابتا
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثابتا، مولى عبد الرحمن بن زيد، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زياد: هو ابن سعد الخراساني نزيل مكة، وثابت مولى عبد الرحمن بن زيد: هو ثابت بن عياض الأحنف العدوي مولاهم. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٣) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٩٣) ، ومسلم (٢١٦٠) ، وأبو داود (٥١٩٩) ، والبيهقي ٩/٢٠٣، والبغوي (٣٣٠٤) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٢) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٠٠) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، ومسلم (٢١٦٠) من طريق أبي عاصم النبيل، كلاهما عن ابن جريج، به. وسيأتي برقم (١٠٦٢٤) عن روح وعبد الله بن الحارث، ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ثَابِتًا ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيُسَلِّمْ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤياالحديث السابقحديث اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو المنذر: هو إسماعيل بن عمر الواسطي. وهو في "الموطأ" برواية يحيى الليثي ٢/٩٥٦-٩٥٧، وبرواية أبي مصعب الزهري (٢٠١١) . وأخرجه أبو داود (٥٠١٧) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وابن حبان (٦٠٤٨) من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، والحاكم ٤/٣٩٠-٣٩١ من طريق إسحاق بن سليمان الرازي، ثلاثتهم عن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٢١) من طريق معن بن عيسى وعبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله، عن زفر بن صعصعة، عن أبي هريرة. بإسقاط صعصعة بن مالك، والمحفوظ عن مال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد -وهو ابن سلمة- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وانظر (٨٠٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع الصوت في الإهلال إنه من شعائر الحج

الراوي: المطلب بن عبد الله بن حنطب

متن الحديث صحيح، لكن من حديث زيد بن خالد الجهني، فقد أخطأ أسامة بن زيد في هذا الحديث فجعله من حديث أبي هريرة، وخالفه الثقة الحجة سفيان الثوري، فجعله من حديث زيد بن خالد الجهني، كما سيأتي في "المسند" ٥/١٩٢، قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥٥: وهو الصواب، قلنا: وتابع سفيان عليه شعبة، وسيأتي تخريج حديثه في الموضع المحال إليه من "المسند". وأما حديث أبي هريرة فقد أخرجه ابن خزيمة (٢٦٣٠) ، والحكم ١/٤٥٠، وعنه البيهقي ٥/٤٢ من طريق ابن وهب، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن السائب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، أسامة بن زيد خرج له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي. وأخرجه الترمذي (٣٤٤٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٠٥) ، وابن حبان (٢٦٩٢) و (٢٧٠٢) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٠١) ، والحاكم ٢/٩٨، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٥١، وفي "الشعب" (٥٤٧) ، وفي "الزهد" (٨٧٨) من طرق عن أسامة بن زيد الليثي، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! وسيأتي برقم (٨٣٨٥) و (٩٧٢٤) وروى محمد بن عجلان، عن سعيد المقبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس لم تحبس على بشر إلا ليوشع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو بكر -وهو ابن عياش- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ٧/٣٤-٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/١٧٢، ومن طريقه الخطيب ٧/٣٥ عن الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل، به. وفيه: "لم تحبس، أو ترد الشمس"، فعد الإمام أحمد لهذا اضطرابا من أبي بكر بن عياش. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٦٩) و (١٠٧٠) من طريقين عن الفضل بن سه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو القيسي العقدي، وأبو سلمة: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي. وأخرجه أبو داود (٤٠٩٨) من طريق أبي عامر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٥٣) من طريق خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، به. وأخرجه ابن ماجه (١٩٠٣) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، به، بلفظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجال، والرجل يتشبه بالنساء. وانظر ما سلف برقم (٧٨٥٥…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير؟

راوي الحديث هو ثابتا.

ما معنى حديث ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زياد: هو ابن سعد الخراساني نزيل مكة، وثابت مولى عبد الرحمن بن زيد: هو ثابت بن عياض الأحنف العدوي مولاهم. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٣) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٩٣) ، ومسلم (٢١٦٠) ، وأبو داود (٥١٩٩) ، والبيهقي ٩/٢٠٣، والبغوي (٣٣٠٤) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٢) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٠٠) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، ومسلم (٢١٦٠) من طريق أبي عاصم النبيل، كلاهما عن ابن جريج، به. وسيأتي برقم (١٠٦٢٤) عن روح وعبد الله بن الحارث، ع…

هل يوجد شرح لـ حديث ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ثَابِتًا ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...