حديث نبويالحديث 4587 من 11394

حديث قال هلاك أمتي على يد غلمة من قريش

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش "، قال مروان: وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئا، فلعنة الله عليهم، غلمة، قال: أما والله لو أشاء أن أقول بني فلان وبني فلان لفعلت قال: فقمت أخرج أنا مع أبي، وجدي إلى مروان بعدما ملكوا، فإذا هم يبايعون الصبيان منهم، ومن يبايع له، وهو في خرقة قال لنا: هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا الذين سمعت أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن يحيى بن سعيد، فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٤٦٤-٤٦٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ولم يذكر بعد الموضوع سوى قول أبي هريرة: إن شئت سميتهم بني فلان وبني فلان. وأخرجه البخاري (٣٦٠٥) عن أحمد بن محمد المكي، و (٧٠٥٨) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن عمرو بن يحيى، به. وانظر ما سلف برقم (٧٨٧١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فلعنة الله عليهم غلمة ": بالنصب على التمييز .
" ومن يبايع له " على بناء المفعول; أي: وفيهم، أو: ومنهم من يبايع له، وفي بعض النسخ: "من يبايع بلا واو، وهو الأوجه .
" في خرقة ": كناية عن غاية الصغر; فإن الولد أول ما يولد يوضع في الخرقة.
" إن هذه ملوك ": - بكسر "إن"، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدِ غِلْمَةٍ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏وَهُوَ مَعَنَا فِي ‏ ‏الْحَلْقَةِ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ يَلِيَ شَيْئًا فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً قَالَ وَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَشَاءُ أَقُولُ بَنُو فُلَانٍ وَبَنُو فُلَانٍ لَفَعَلْتُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقُمْتُ أَخْرُجُ أَنَا مَعَ أَبِي وَجَدِّي إِلَى ‏ ‏مَرْوَانَ ‏ ‏بَعْدَمَا مُلِّكُوا فَإِذَا هُمْ يُبَايِعُونَ الصِّبْيَانَ مِنْهُمْ وَمَنْ يُبَايِعُ لَهُ وَهُوَ فِي ‏ ‏خِرْقَةٍ ‏ ‏قَالَ لَنَا هَلْ عَسَى أَصْحَابُكُمْ هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا الَّذِينَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَذْكُرُ أَنَّ هَذِهِ الْمُلُوكَ يُشْبِهُ بَعْضُهَا بَعْضًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيدالحديث السابقحديث تبادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي، وأبو صالح السمان: هو ذكوان. وهو في "الموطأ" ١/١٣١. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٦٥٣) و (٧٢٠) ، (٢٨٢٩) و (٥٧٣٣) ، ومسلم (١٩١٤) ، والترمذي (١٠٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٢٨) ، وابن حبان (٣١٨٨) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٨٧٨) ، وفي "الآداب" (٩١٦) . والرواية الأخيرة عند البخاري مختصرة. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي من طريق مالك مرة أخرى برقم (١٠٨٩٧) ، وانظر (٨٠٩٢) . قوله: "الشهداء خمسة"، قال السندي: لم يرد الحصر، بل أراد دفع توهم أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تبادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، زياد بن رياح من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، والحسن: هو البصري. وأخرجه مسلم (٢٩٤٧) من طريق عبد الصمد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٠٠٨) من طريق عبد الله بن رجاء، عن همام، به. وأخرجه مسلم (٢٩٤٧) (١٢٩) ، وابن حبان (٦٧٩٠) ، وابن منده (١٠٠٧) ، والمزي في ترجمة زياد بن رياح من "تهذيب الكمال" ٩/٤٦٤ من طريق شعبة، عن قتادة، به. وسيأتي الحديث مكررا من طريق عفان وحده، عن همام برقم (٩٢٧٨) . وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، نعمان هو ابن راشد الجزري، فيه ضعف، يعتبر بحديثه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٩٩) من طريق الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٦٦) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسنده جيد. وسيأتي برقم (٨٥٩٠) من طريق ابن جريج. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٣٧) ، وانظر بقية شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن أكذب الناس الصواغون والصباغون

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، فرقد -وهو ابن يعقوب السبخي- ضعيف، وأحاديثه مناكير. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/٦٠٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

الراوي: أبي هريرة

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد توبع. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٠) و (٦٧٢١) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. والرواية الثانية عنده مختصرة. وسلف الحديث برقم (٨٠٠٢) من طريق شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، بإسقاط عبد الرحمن بن غنم منه، وهو منقطع، وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليأتي على أحدنا الأيام ما يجد طعاما يقيم به صلبه

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق -وهو العقيلي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين، وسماع عبد الوارث -وهو ابن سعيد العنبري- من سعيد بن إياس الجريري قبل اختلاط الأخير. وأخرج الشطر الأول منه الحاكم في "المستدرك" ٤/١٠٦ من طريق مسدد، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن إياس الجريري، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، فوهما، فإن عبد الله بن شقيق من رجال مسلم وحده. وقد سلفت قصة التمرات باختصار عند الحديث رقم (٧٩٦٥) من طريق أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة. وأ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال هلاك أمتي على يد غلمة من قريش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال هلاك أمتي على يد غلمة من قريش؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال هلاك أمتي على يد غلمة من قريش باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن يحيى بن سعيد، فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٤٦٤-٤٦٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ولم يذكر بعد الموضوع سوى قول أبي هريرة: إن شئت سميتهم بني فلان وبني فلان. وأخرجه البخاري (٣٦٠٥) عن أحمد بن محمد المكي، و (٧٠٥٨) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن عمرو بن يحيى، به. وانظر ما سلف برقم (٧٨٧١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال هلاك أمتي على يد غلمة من قريش؟

شرح الحديث قوله: " فلعنة الله عليهم غلمة ": بالنصب على التمييز . " ومن يبايع له " على بناء المفعول; أي: وفيهم، أو: ومنهم من يبايع له، وفي بعض النسخ: "من يبايع بلا واو، وهو الأوجه . " في خرقة ": كناية عن غاية الصغر; فإن الولد أول ما يولد يوضع في الخرقة. " إن هذه ملوك ": - بكسر "إن...