حديث نبويالحديث 4553 من 11394

حديث سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، أبو عثمان مسلم بن يسار -وهو المصري الطنبذي- صدوق حسن الحديث، روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم في مقدمة كتابه، وأصحاب السنن غير النسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٣٣٢) ، ومسلم في مقدمة "صحيحه" (٦) ، وأبو يعلى (٦٣٨٤) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٥٠، والبغوي (١٠٧) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٧٥-٢٧٦ من هذا الطريق. وأخرجه محمد بن وضاح القرطبي في "البدع" ص ٨٣، وابن حبان (٦٧٦٦) والحاكم ١/١٠٣ م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ما لم تسمعوا به ": كناية عن أكاذيب المخترعة، أو عن الغرائب المحتملة للكذب، وعلى الثاني، ففيه: أن الغرائب لا تقبل بلا تثبت، وأن من غلب على خبره الغرائب ينبغي الاجتناب عنه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا بِهِ أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فاسألوا الله وارغبوا إليهالحديث السابقحديث من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فاسألوا الله وارغبوا إليه

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، وسعيد: هو ابن أبي أيوب. وأخرجه أبو يعلى (٦٢٥٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٤-٢٠٥، وابن حبان (١٠٠٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣١١) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٤٣) من طريق ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، به. وانظر (٨٠٦٤) . (2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شعيب بن حرب، فمن رجال البخاري. وانظر ما قبل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عمرو بن أبي نعيمة - ويقال: نعيمة، مصغرا - قال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: مصري مجهول يترك، وقال أبو الحسن بن القطان: مجهول الحال، وذكره ابن حبان في "الثقات"! وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة وإلا فلين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٩٧) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد، واقتصر فيه على القسم الثاني فقط. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٦٢، وابن راهويه في "مسنده" (٣٣٤) ، والدارمي (١٥٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٥٩) ، وأبو داود (٣٦٥٧) ، والطحاوي (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رمانا بالليل فليس منا

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وفي هذا الإسناد ضعف من جهة يحيى بن أبي سليمان، فهو لين الحديث كما قال الحافظ في "التقريب"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٧٩) ، وابن حبان (٥٦٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٣٢٧) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد -ولفظه عند ابن حبان: "من رمانا بالنبل فليس منا". وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٥٥٣) عن أبي عمرو، عن محمد بن النعمان بن بشير، عن عبد العزيز الأويسي، عن الدراوردي، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة. وهذا إسناد حسن من أجل الدراو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تبع جنازة فحمل من علوها وحمل في قبرها وقعد حتى يؤذن له آب بقيراطين

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة -في الأصل- سيىء الحفظ، لكن رواية أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء عنه صالحة، وأما عبد الله بن هرمز هذا فلم نتبينه، وقريب من هذه الطبقة عبد الله بن هرمز، ويقال: ابن هرم، أبو الشعثاء السلمي، وهو مجهول ثم يرو عنه سوى ابنه الهيثم بن عبد الله، وروى هو عن أبيه أبي العجفاء هرم بن نسيب - وهو من الطبقة الثانية التي روت عن كبار الصحابة-، وعبد الله بن هرمز هذا لم يذكر أحد ممن ترجمه أنه مولى من أهل المدينة، انظر "التاريخ الكبير" ٥/٢٢١-٢٢٢، و"الجرح والتعديل" ٥/١٩٥، و"ثق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حق المؤمن على المؤمن ست خصال

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وفي هذا الإسناد ضعف، عبد الله بن الوليد -وهو ابن قيس بن الأخرم التجيبي -فيه لين -، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن حجيرة -وهو الأصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة- فقد روى له النسائي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٢٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٥٣) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٧٣٧) ، والنسائي ٤/٥٣ من طريق محمد بن موسى الفطري المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسنده صحيح. وللحديث بنحوه طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عرض عليه طيب فلا يرده

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه مسلم (٢٢٥٣) (٢٠) ، وأبو داود (٤١٧٢) ، والنسائي ٨/١٨٩، وأبو يعلى (٦٢٥٣) ، وأبو عوانة في الطب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٤، وابن حبان (٥١٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٤٥، وفي "الشعب" (٦٠٧٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٠٧٢) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، بلفظ: "إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليصب منه ولا يرده". وفي الباب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم باختصار؟

إسناده حسن، أبو عثمان مسلم بن يسار -وهو المصري الطنبذي- صدوق حسن الحديث، روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم في مقدمة كتابه، وأصحاب السنن غير النسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٣٣٢) ، ومسلم في مقدمة "صحيحه" (٦) ، وأبو يعلى (٦٣٨٤) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٥٠، والبغوي (١٠٧) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٧٥-٢٧٦ من هذا الطريق. وأخرجه محمد بن وضاح القرطبي في "البدع" ص ٨٣، وابن حبان (٦٧٦٦) والحاكم ١/١٠٣ م…

هل يوجد شرح لـ حديث سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم؟

شرح الحديث قوله: " ما لم تسمعوا به ": كناية عن أكاذيب المخترعة، أو عن الغرائب المحتملة للكذب، وعلى الثاني، ففيه: أن الغرائب لا تقبل بلا تثبت، وأن من غلب على خبره الغرائب ينبغي الاجتناب عنه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا...