نص الحديث
النص الكامل للحديث
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكره الاثنان على اليمين، واستحباها، فليستهما عليها "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٦١٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقرن مع أحمد سلمة بن شبيب، وقالا فيه: "أو استحباها". قال الإسماعيلي: هذا هو الصحيح، أي أنه بلفظ "أو". والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (١٥٢١٢) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٢٣) ، والبخاري (٢٦٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٠٠١) ، والبيهقي ١٠/٢٥٥، والبغوي (٢٥٠٥) . ولفظه عند عبد الرزاق والبخاري والنسائي وإحدى روايتي البيهقي: "عرض النبي صلى الله عليه وسلم على قوم اليمين فأسرع الفريقان جميعا في اليمين، فأمر النبي صلى ا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " إذا أكره الاثنان على اليمين ": أي: حكم الحاكم عليهما باليمين بلا رضا منهما .
" واستحباها ": من الاستحباب; أي: أو رضيا بها، فالواو بمعنى "أو"، والمراد: أنه إذا أوجب اليمين على اثنين، ثم أكرها عليها، أو رضيا بها .
" فليستهما ": من الاستهام; أي: ليقترعا .
" عليها ": على اليمين; أي: على أنه بأيهما يبدأ، ويحتمل أن المراد: إذا وجب اليمين على أحد رجلين لا يدرى أيهما، ثم أكرها أو رضيا، فليقترعا للتعيين، والله تعالى أعلم .
" واستحباها ": من الاستحباب; أي: أو رضيا بها، فالواو بمعنى "أو"، والمراد: أنه إذا أوجب اليمين على اثنين، ثم أكرها عليها، أو رضيا بها .
" فليستهما ": من الاستهام; أي: ليقترعا .
" عليها ": على اليمين; أي: على أنه بأيهما يبدأ، ويحتمل أن المراد: إذا وجب اليمين على أحد رجلين لا يدرى أيهما، ثم أكرها أو رضيا، فليقترعا للتعيين، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُكْرِهَ الِاثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِ وَاسْتَحَبَّاهَا فَلْيَسْتَهِمَا عَلَيْهَا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.