حديث نبويالحديث 4471 من 11394

حديث إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ما رب النعم لم يعط حقها، تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٩٥٨) ، والبغوي (١٥٦١) . وانظر الحديث الطويل الذي سلف برقم (٧٥٦٣) . قوله: "رب النعم"، أي: مالك الأنعام.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إذا ما ": هو كحيثما، وبينما في زيادة "ما" .
" رب النعم ": أي: مالك النعم .
" بسط عليه ": أي: بسط ذلك الرجل عليه; أي: له; أي: لأجل تركه الحق .
" تخبط ": من خبط; كضرب، يقال: خبطه: إذا ضربه شديدا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَخْبِطُ وَجْهَهُ ‏ ‏بِأَخْفَافِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرعالحديث السابقحديث كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٩٥٧) ، والبغوي بإثر الحديث (١٥٦١) . وانظر ما سلف برقم (٧٧٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٢٧٠٧) و (٢٨٩١) و (٢٩٨٩) ، ومسلم (١٠٠٩) (٥٦) ، وابن حبان (٣٣٨١) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٤، والبيهقي ٤/١٨٧-١٨٨، والبغوي (١٦٤٥) وبعضهم يرويه مختصرا، وزاد البخاري في الرواية الثانية: "ودل الطريق صدقة". وانظر (٨١١١) ، وما سيأتي برقم (٨٣٥٤) و (٨٦٠٨) و (٩١٣٣) . قوله: "كل سلامي" قال السندي: بضم سين وتخفيف لام: مفاصل البدن. "عليه صدقة"، أي: واجبة عليه، ونسبة الوجوب إلى المفاصل مجازيه، وهي واجبة على الإنسان لسلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري ثم تغتسل منه

إسناده صحيح على شرط الشيخين:- وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٩٩) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٨٢) (٩٦) ، والترمذي (٦٨) ، وابن الجارود (٥٤) ، وأبو عوانة ١/٢٧٦، والبيهقي ١/٩٧ و٢٣٩، والبغوي (٢٨٤) . ورواية "المصنف" والترمذي وابن الجارود: "يتوضأ منه" بدلا من: "تغتسل منه". وأخرجه النسائي ١/١٩٧ من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وزاد: "أو يتوضأ" انظر ما سلف برقم (٧٥٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٨) ، وأبو عوانة ١/٢٦٤، والبيهقي ١/٢٣٤. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ويستحي أن يسأل الناس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي ٧/١١، والبغوي (١٦٠٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٥٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ياكم والوصال إياكم والوصال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٧٥٤) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩٦٦) ، وابن حبان (٣٥٧٥) ، والبيهقي ٤/٢٨٢، والبغوي (١٧٣٦) . وانظر ما سلف برقم (٧١٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٩٥٨) ، والبغوي (١٥٦١) . وانظر الحديث الطويل الذي سلف برقم (٧٥٦٣) . قوله: "رب النعم"، أي: مالك الأنعام.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها؟

شرح الحديث قوله: " إذا ما ": هو كحيثما، وبينما في زيادة "ما" . " رب النعم ": أي: مالك النعم . " بسط عليه ": أي: بسط ذلك الرجل عليه; أي: له; أي: لأجل تركه الحق . " تخبط ": من خبط; كضرب، يقال: خبطه: إذا ضربه شديدا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...