آية قرآن
حديث نبويالحديث 4450 من 11394

حديث لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢٧) ، والبغوي (٣١) . وأخرجه مسلم (٢١) (٣٣) ، والنسائي ٦/٤-٥ و٦ و٧ و٧/٧٧-٧٨ و٧٩، والطبري ٢٦/١٠٣-١٠٤، والطحاوي ٣/٢١٣، وابن حبان (٢١٨) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢٩٤) ، وابن منده (٢٣) و (٢٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٦ و٩/١٨٢، وفي "الأسماء والصفات" ص ١٠٦ من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم (٢١) (٣٤) ، وابن حبان (١٧٤) و (٢٢٠) ، وابن منده (١٩٦) و (١٩٧) و (١٩٨) و (٤٠٢) و (٤٠٣) ، والدارقطني ٢/٨٩، والبيهقي في "ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " حتى يقولوا: لا إله إلا الله ": أي: حتى أظهروا الإسلام، وهذا في العرب، وأما في غيرهم، فقبول حكم الإسلام، وهو الجزية، يرفع عنهم القتل، ويحتمل أن الحديث قبل شرع الجزية، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا أَزَالُ أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرينالحديث السابقحديث ليسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٩٣) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٨٥٠) ، ومسلم (٢٨٤٦) (٣٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢١٢-٢١٣، وأبو عوانة ١/١٨٧-١٨٨، وابن حبان (٧٤٤٧) ، وابن منده في "الرد على الجهمية" (٩) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ١٥٨، وفي "الأسماء والصفات" ص ٣٤٩-٣٥٠، والبغوي (٤٤٢٢) . وانظر ما سلف برقم (٧٧١٨) . سفلتهم: بكسر السين وسكون الفاء، وبفتح السين وكسر الفاء: أسافل الناس وغوغاؤهم. قال السندي: ويزوى على بناء المفعول، أي: يجمع، والمراد أنها تضيق على أهلها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٤٥) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥١٩٨) ، والبغوي (٣٣٠٣) . وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٢٣١) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٩٥) ، والترمذي (٢٧٠٤) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٤) ، ووصله في "الأدب المفرد" (١٠٠١) ، وأبو نعيم في "المستخرج" كما في "تغليق التعليق" ٥/١٢٢، والبيهقي ٩/٢٠٣ من طريق صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وللحديث طريقان آخران سيأتيان برقم (٨٣١٢) و (١٠٦٢٥) . وفي الباب عن فضالة ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استجمر أحدكم فليوتر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٧٢٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٢٦٣) . وانظر ما سلف برقم (٧١٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٥٥٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٢٩) ، وأبو عوانة ١/٨٣-٨٤، وابن منده في "الإيمان" (٣٧٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٠٤٢) ، والبغوي (٤١٤٨) . وانظر ما سيأتي برقم (٨٢١٧) و (٨٢١٩) ، وما سلف برقم (٧١٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خففت على داود عليه السلام القراءة وكان يأمر بدابته فتسرج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٦/١٢٧، والبغوي (٢٠٢٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ومن طريقه أخرجه دون الشطر الثاني البخاري في "صحيحه" (٣٤١٧) و (٤٧١٣) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٩٧) و (٥٩٨) ، ومحمد بن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ٦٧ وابن حبان (٦٢٢٥) . وأخرج الشطر الثاني منه البخاري (٢٠٧٣) ، وابن حبان (٦٢٢٧) من طريق عبد الرزاق، به وأخرجه أيضا الطبراني في "الصغير" (١٧) ، وفي "الأوسط" (١٢٠٥) من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن معمر، به. وقال: لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد، ت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢٧) ، والبغوي (٣١) . وأخرجه مسلم (٢١) (٣٣) ، والنسائي ٦/٤-٥ و٦ و٧ و٧/٧٧-٧٨ و٧٩، والطبري ٢٦/١٠٣-١٠٤، والطحاوي ٣/٢١٣، وابن حبان (٢١٨) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢٩٤) ، وابن منده (٢٣) و (٢٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٦ و٩/١٨٢، وفي "الأسماء والصفات" ص ١٠٦ من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم (٢١) (٣٤) ، وابن حبان (١٧٤) و (٢٢٠) ، وابن منده (١٩٦) و (١٩٧) و (١٩٨) و (٤٠٢) و (٤٠٣) ، والدارقطني ٢/٨٩، والبيهقي في "ا…

هل يوجد شرح لـ حديث لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؟

شرح الحديث قوله: " حتى يقولوا: لا إله إلا الله ": أي: حتى أظهروا الإسلام، وهذا في العرب، وأما في غيرهم، فقبول حكم الإسلام، وهو الجزية، يرفع عنهم القتل، ويحتمل أن الحديث قبل شرع الجزية، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى ا...