حديث نبويالحديث 4345 من 11394

حديث من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال همام: وجدت في كتابي: عن بشير بن نهيك، ولا أظنه إلا عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى يعني ركعتي الصبح ، ثم طلعت الشمس، فليتم صلاته "

معنى الحديث باختصار

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن قتادة لا يعرف له سماع من بشير بن نهيك فيما قاله البخاري، والصواب أن بينهما النضر بن أنس كما قال همام، وسيأتي كذلك برقم (٨٥٧٠) و (١٠٧٥١) من رواية عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام بن يحيى العوذي. وسلف برقم (٧٢١٦) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " يعني ركعتين ": أي: ركعتي الفرض.
" الصبح ": بالنصب على الظرف - .
" ثم طلعت ": أي: في التشهد، وهذا لا ينافي أن يكون حكم الركعة ذلك أيضا، وقيل: في قوله: " ركعتين ": كذا في نسختين، ولعله يعني ركعة.
قلت: هذا هو الموافق لروايات هذا الحديث، لكن الأول أيضا صحيح، - والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ ثُمَّ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسكالحديث السابقحديث كان الرجل إذا باع الخمر شابه بالماء ثم باعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي برقم (٩٢٧٥) و (٩٩٤٦) . وانظر ما سلف برقم (٧١٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الرجل إذا باع الخمر شابه بالماء ثم باعه

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وقد شك حماد في رفعه فيما سيأتي برقم (٩٢٨٢) من رواية عفان بن مسلم عنه، ووقفه هو الصواب عندنا، فإنه يبعد جدا أن يعاقب من يشوب الخمر بالماء بمثل هذا، لأن الخمر لم تكن قط مباحة لا قبل الإسلام ولا بعده، ويغلب على الظن أن هذا مما سمعه أبو هريرة رضي الله عنه من كعب الأحبار مما تناقلته بنو اسرائيل بينهم من الحكايات القديمة، والله تعالى أعلم. وسيأتي الحديث أيضا برقم (٨٤٢٧) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/١١٠٤، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٥٣٠٨) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن قتادة لا يعرف له سماع من بشير بن نهيك فيما قاله البخاري، وذكر النضر بن أنس بينهما -إن صح- هو الصواب فيتصل حينئذ، وللحديث طرق أخرى يصح بها، انظر الحديث الذي قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول من يقرض اليوم يجزى غدا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد، وإسحاق بن عبد الله: هو ابن أبي طلحة. وسيأتي موقوفا برقم ٨٥٧١/٢. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/١٥٠، وابن حبان (٣٣٣٣) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٧٣٠) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤٤٢) ، ومسلم (١٠١٠) ، والنسائي في عشرة النساء من "الكبرى" (٩١٧٨) ، وفي الملائكة منه كما في "التحفة" ١٠/٧٦، والبيهقي في "الآداب" (٩٥) ، والبغوي (١٦٥٧) من طريق أبي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصوم جنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وسعيد: هو ابن مينا. وانظر ما سلف برقم (٧٣٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٧٨) ، وأبو داود (١٥٤٤) ، والنسائي ٨/٢٦١، وابن حبان (١٠٣٠) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣٤١) ، والحاكم ١/٥٤١-٥٤٢، والبيهقي ٧/١٢ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد على شرط مسلم. وسيأتي من طريق حماد بن سلمة برقم (٨٣١١) و (٨٦٤٣) ، ومن طريق جعفر بن عياض عن أبي هريرة برقم (١٠٩٧٣) . وفي باب التعوذ من الفقر سيأتي حديث أبي بكرة في مسنده ٥/…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته باختصار؟

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن قتادة لا يعرف له سماع من بشير بن نهيك فيما قاله البخاري، والصواب أن بينهما النضر بن أنس كما قال همام، وسيأتي كذلك برقم (٨٥٧٠) و (١٠٧٥١) من رواية عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام بن يحيى العوذي. وسلف برقم (٧٢١٦) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.

هل يوجد شرح لـ حديث من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته؟

شرح الحديث قوله: " يعني ركعتين ": أي: ركعتي الفرض. " الصبح ": بالنصب على الظرف - . " ثم طلعت ": أي: في التشهد، وهذا لا ينافي أن يكون حكم الركعة ذلك أيضا، وقيل: في قوله: " ركعتين ": كذا في نسختين، ولعله يعني ركعة. قلت: هذا هو الموافق لروايات هذا الحديث، لكن الأول أيضا صحيح، - والل...