حديث نبويالحديث 4313 من 11394

حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٢٢٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ ‏ ‏يَسْتَهِمُوا ‏ ‏عَلَيْهِ ‏ ‏لَاسْتَهَمُوا ‏ ‏عَلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي ‏ ‏التَّهْجِيرِ ‏ ‏لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي ‏ ‏الْعَتَمَةِ ‏ ‏وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ ‏ ‏حَبْوًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رب يمين لا تصعد إلى الله بهذه البقعةالحديث السابقحديث ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رب يمين لا تصعد إلى الله بهذه البقعة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف عاصم -وهو ابن عبيد الله بن عاصم-، وعبيد مولى أبي رهم ليس بذاك المعروف، سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٧٣٥٦) . سفيان: هو الثوري. وهذا الحديث تفرد الإمام أحمد بإخراجه في "المسند". والنخاس: بياع الدواب والرقيق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. إسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٣١ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق مالك أيضا برقم (٧٧٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل ترون قبلتي هاهنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/١٦٧. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٤١٨) و (٧٤١) ، ومسلم (٤٢٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٧٣. وسيأتي برقم (٨٨٧٧) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وروي أيضا من طريق سفيان بن عيينة عن أبي الزناد، سلف برقم (٧٣٣٣) ، وسيأتي برقم (٨٧٧١) . وانظر ما سلف برقم (٧١٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" ١/٣٢. ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (٧١٨) ، ومسلم (٢٤٤) ، والترمذي (٢) ، وابن خزيمة (٤) ، والطبري ٦/١٣٨-١٣٩، وأبو عوانة ١/٢٤٦، والطحاوي ١/٣٧، وابن حبان (١٠٤٠) ، والبيهقي ١/٨١، والبغوي (١٥٠) . وأخرجه عبد الرزاق (١٥٥) عن إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، به. وفي الباب عن عثمان بن عفان، سلف برقم (٤١٥) . وعن عمرو بن عبسة، سيأتي ٤/١١٢. وعن أبي عبد الله الصنابحي، سيأتي ٤/٣٤٨. وعن أبي أمامة، سيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. أبو بشر: هو مؤذن مسجد دمشق، معروف بكنيته، له ترجمة في "التهذيب"، وعامر بن لدين الأشعري له ترجمة في "التعجيل" ص ٢٠٦، وحديثهما من باب الحسن. وأخرجه الحاكم ١/٤٣٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، إلا أن أبا بشر هذا لم أقف على اسمه وليس ببيان بن بشر ولا بجعفر بن أبي وحشية والله أعلم. فقال الذهبي لذلك في "تلخيصه" عن أبي بشر: مجهول! كذا قالا، مع أنه معروف من أهل الشام، فقد جاء تعيينه في بعض طرق الحديث. وأخرجه ابن خزيمة (٢١٦١)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الربيع ابن مسلم -وهو الجمحي- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٢٢٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...