حديث نبويالحديث 4284 من 11394

حديث كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أنه قال: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان - قال سليمان - " كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر، ويخفف الأخريين، ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل، ويقرأ في الصبح بطوال المفصل "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وأخرجه النسائي ٤/١٦٧ من طريق ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٤ من طريق المغيرة بن عبد الرحمن وعثمان بن مكتل، كلاهما عن الضحاك، به. وسيأتي برقم (٨٣٦٦) و (١٠٨٨٢) . وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٥١٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ويقرأ في المغرب ": يؤخذ منه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بالقصار كما عليه أهل العلم، وما جاء من خلافه، فمحمول على أنه كان يقرأ أحيانا لبيان الجواز، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ فُلَانٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ ‏ ‏الْمُفَصَّلِ ‏ ‏وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ ‏ ‏الْمُفَصَّلِ ‏ ‏وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ ‏ ‏الْمُفَصَّلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون عليالحديث السابقحديث من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٥٥٨) ، وابن حبان (٤٥١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٢) من طريق ابن أبي حازم، وابن حبان (٤٥٠) ، والبغوي (٣٤٣٦) من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وسيأتي برقم (٩٣٤٣) و (١٠٢٨٤) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٠٠) . تسفهم، قال السندي: أي: تطعمهم. والمل، أي: الرماد الحار. أي: إحسانك إليهم مع إساءتهم إليك، يعود وبالا عليهم حتى كأنك في إحسانك إليهم مع إساءتهم إليك أطعمتهم النار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي ٤/١٧٢ عن يونس بن عبد الأعلى، عن أنس بن عياض، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي أيضا ٤/١٧٣ من طريق سعيد بن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي برقم (٨٦٩٠) من طريق زيد بن أسلم، عن أبي صالح، به. وأخرجه ابن ماجه (١٧١٨) عن هشام بن عمار، عن أنس بن عياض، عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وعبد الله بن عبد العزيز الليثي ضعيف. وأخرجه الترمذي (١٦٢٢) عن قتيبة بن سعيد، عن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٤٣٠٦) ، وابن خزيمة (٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٩) ، وأبو يعلى (٦٥٠٢) ، وابن خزيمة (٦) ، وأبو عوانة ١/١٣٨، والبيهقي ٤/٧٨ من طرق عن العلاء، به. وأتي برقم (٨٨٧٨) و (٩٢٩٢) ، والموضع الأول مختصر بقصة السلام. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٤٧) ، وأبو عوانة ١/١٣٧ من طريقين عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة -دون أوله في قصة السلام على أهل المقبرة. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١/٦، ومن طريقه ابن ماجه (٤٢٨٢) ، وابن حبان (١٠٤٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٠٩٣) ، وأبو يعلى (٦٠١٦) ، والطبري ١/١١، وابن حبان (٧٤) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/٢٦ من طريق أنس بن عياض، بهذا الإسناد. وسيأتي الشطر الأول منه برقم (٨٣٩٠) و (٩٦٧٨) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به - وزاد فيه "عليما حكيما، غفورا رحيما". وأما قوله: "المراء في القرآن كفر"، فقد سلف برقم (٧٥٠٨) . وللشطر الأول شاهد عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (١٥٨) . وعن ابن عباس، سلف برقم (٢٣٧٥) . وعن أبي جهم وعمرو بن العاص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن المؤمن مرتين أو ثلاثا يغار يغار والله أشد غيرا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة في التوبة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٦ عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٦١) (٣٨) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر (٧٢١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استقرضت عبدي فلم يقرضني ويشتمني عبدي وهو لا يدري

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، محمد بن إسحاق -وإن عنعن- قد توبع، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن يزيد الواسطي، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه أبو يعلى (٦٤٦٦) ، وابن خزيمة (٢٤٧٩) من طريق محمد بن يزيد الواسطي، بهذا الإسناد. وقد وقع في المطبوع من "صحيح ابن خزيمة": حدثنا محمد بن يزيد بن هارون، وهذا خطأ، صوابه كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٤: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي ويزيد بن هارون. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٣٥) من طريق حماد بن سلمة، والطبري في "تفسيره" ٢٥…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وأخرجه النسائي ٤/١٦٧ من طريق ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٤ من طريق المغيرة بن عبد الرحمن وعثمان بن مكتل، كلاهما عن الضحاك، به. وسيأتي برقم (٨٣٦٦) و (١٠٨٨٢) . وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٥١٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين؟

شرح الحديث قوله: " ويقرأ في المغرب ": يؤخذ منه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بالقصار كما عليه أهل العلم، وما جاء من خلافه، فمحمول على أنه كان يقرأ أحيانا لبيان الجواز، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي...