حديث نبويالحديث 4239 من 11394

حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة عام "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٦، وابن ماجه (٤١٢٢) ، والترمذي (٢٣٥٣) و (٢٣٥٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٤٨) ، وابن حبان (٦٧٦) ، وأبو نعيم ٧/٩١ و٨/٢١٢ و٢٥٠ من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٥٢١) و (٩٨٢٣) . وأخرجه أبو نعيم ٧/٩٩-١٠٠ من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وله طريقان آخران يصح بهما سيأتيان برقم (١٠٦٥٤) و (١٠٧٣٠) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري سيأت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " بخمس مئة عام ": ليتنعموا فيها بمقابلة تنعم الأغنياء في الدنيا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال كان زكريا نجاراالحديث السابقحديث إن الله ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال كان زكريا نجارا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبو رافع: هو نفيع الصائغ، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه مسلم (٢٣٧٩) (١٦٩) ، وابن ماجه (٢١٥٠) ، وابن حبان (٥١٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٢٥٧) و (١٠٢٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة

الراوي: أبي عثمان النهدي

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ومبارك بن فضالة مدلس وقد عنعنه. وقال الحافظ ابن كثير بعد أن أورد هذا الحديث في "تفسيره" ١/٤٤٢: هذا حديث غريب، وعلي بن زيد بن جدعان عنده مناكير. قلنا: وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٥/٩١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٧٦٠) من طريق سليمان بن المغيرة عن علي بن زيد. وأورده ابن كثير عن ابن أبي حاتم، عن أبي خلاد سليمان بن خلاد المؤدب، عن يونس بن محمد المؤدب، عن محمد بن عقبة الرفاعي، عن زياد الجصاص، عن أبي عثمان النهدي -وذكر قصة فيها هذا الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبدي عمل ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهمام بن يحيى -وتحرف في (م) إلى: همام عن يحيى-: هو العوذي، وعبد الرحمن بن أبي عمرة: هو الأنصاري. وأخرجه ابن حبان (٦٢٢) من طريق الحسن بن محمد بن الصباح، والحاكم ٤/٢٤٢ من طريق إبراهيم بن عبد الله، كلاهما عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ولم يذكرا فيه المرة الرابعة التي أشرنا إليها في التعليق السابق. وأخرجه البخاري (٧٥٠٧) من طريق عمرو بن عاصم، ومسلم (٢٧٥٨) (٣٠) ، والبيهقي ١٠/١٨٨ من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن همام بن يحيى، به. ولم يذكرا فيه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتته جاهلية

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس بن رياح -واسمه زياد- فمن رجال مسلم، وقيل في اسم أبية أيضا: رباح، بالموحدة. وأخرجه إسحاق بن راهوبه (١٤٥) عن وهب بن جرير، ومسلم (١٨٤٨) (٥٣) ، والبيهقي ٨/١٥٦ من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٤٨) (٥٤) من طريق مهدي بن ميمون، عن غيلان، به. وسيأتي برقم (٨٠٦١) مرفوعا، وبرقم (١٠٣٣٣) و (١٠٣٣٤) موقوفا. ويشهد لأوله حديث ابن عمر، سلف برقم (٥٣٨٦) ، وهناك ذكرت باقي شواهده. ويشهد لقوله: "ومن قاتل تحت راية ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا نبت في زمان كان يعمل فيه بالعدل

الراوي: أبي قحذم

هذا خبر إسناده ضعيف لا يثبت، وليس هو بحديث، ولا ندري وجه وقوعه في مسند أبي هريرة! أبو قحذم هذا قال يحيى بن معين في "تاريخه" ٢/٧٢١: أبو قحذم الذي يروي عنه عوف لا أدري ما اسمه، وأورد البخاري في "الكنى" ص ٦٤، وابن أبي حاتم ٩/٤٢٩ راويا يقال له: أبو قحذم، وقالا: رأى أبا بكرة، زاد ابن أبي حاتم: روى عنه منصور بن زاذان. فلا ندري: أهو نفسه الذي روى عنه عوف بن أبي جميلة أم لا؟ وفي هذه الطبقة راو يكنى أبا قحذم، واسمه سليمان بن ذكوان، قال فيه يحيى بن معين في "التاريخ" ٢/٦٥٤: لبس بشيء، وأورده ابن أبي حاتم ٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج بن أرطاة، لكنه متابع، فانظر ما سلف برقم (٧٥٧١) . عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٥ عن أبي خالد الأحمر، عن حجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق حجاج أيضا برقم (١٠٤٨٧) و (١٠٥٩٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٦، وابن ماجه (٤١٢٢) ، والترمذي (٢٣٥٣) و (٢٣٥٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٤٨) ، وابن حبان (٦٧٦) ، وأبو نعيم ٧/٩١ و٨/٢١٢ و٢٥٠ من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٥٢١) و (٩٨٢٣) . وأخرجه أبو نعيم ٧/٩٩-١٠٠ من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وله طريقان آخران يصح بهما سيأتيان برقم (١٠٦٥٤) و (١٠٧٣٠) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري سيأت…

هل يوجد شرح لـ حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم؟

شرح الحديث قوله: " بخمس مئة عام ": ليتنعموا فيها بمقابلة تنعم الأغنياء في الدنيا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...