حديث إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني فأنبئني عن كل شيء

قوله: " طابت نفسي ": أي: لما أعطاك الله من العلوم والمعارف التي أريد تحصيلها، ويمكن أن يقال: أراد: بيان محبته، وأنه لا يسكن قلبه بدون مشاهدته، لكن قوله: "فأنبئني" يؤيد الأول .
" عن كل شيء ": أي: عما خلق .
" من ماء ": يمكن أن يحمل الكلام على الأحياء، فيوافق قوله تعالى: وجعلنا من الماء كل شيء حي [الأنبياء: 30]، ويمكن أن يحمل على العموم، ويقال فيه الحياة في القرآن لا مفهوم له .
" أخذت به ": أي: عملت به .
" أفش ": من الإفشاء .
" بسلام ": أي: سالما من الآفات، أو مسلما عليك من الملائكة .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ فَقَالَ كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْبِئْنِي عَنْ أَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ ‏ ‏أَفْشِ السَّلَامَ وَأَطْعِمْ الطَّعَامَ وَصِلْ الْأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ثُمَّ ادْخُلْ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ ‏