حديث من وسع على مكروب كربة في الدنيا وسع الله عليه كربة في الآخرة

حديث لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٠٩) ، والبيهقي ٦/٦٨ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٧٨) .

حديث لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيد الرجل على بيع أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٨٦٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤١٣) (٥٣) ، والبغوي (٢٠٩٨) . وأخرجه البخاري (٢١٦٠) ، والنسائي ٧/٢٥٩ من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، به. وانظر (٧٢٤٨) .

حديث اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصابت بطنها فقتلتها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٣٣٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٨١) (٣٦) ، والبيهقي ٨/٧٠ و١١٣. وأخرجه البخاري (٥٧٥٨) ، والبيهقي ٨/١١٣ من طريق عبد الرحمن بن خالد ابن مسافر، والبيهقي ٨/١١٣ من طريق عبيد بن عبد الواحد، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢١٧) . "بديتها"، قال السندي: أي: دية المقتولة بناء على أن القتل كان شبه العمد، وليس بعمد. "يعقل": على بناء المفعول، أي: يعطى دية. "من لا أكل" أي: دية ولد خرج من بطن أمه ميتا ولا حصل منه أكل ولا شرب. "ولا استهل" أي: صاح ع…

حديث إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة فلا يحفلها

الراوي: أبو كثير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كثير -واسمه يزيد بن عبد الرحمن السحيمي- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٨٦٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي ٧/٢٥٢-٢٥٣، وابن حبان (٤٩٦٩) . وسيأتي برقم (١٠٢٣٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٥) . قوله: "اللقحة"، قال السندي: هي بالفتح أو الكسر: الناقة القريبة العهد بالنتاج. "فلا يحفلها": من التحفيل، وهو جمع اللبن في ضرع الناقة.

حديث العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٣٧٣) ، وقرن بمعمر ابن جريج، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه النسائي ٥/٤٥، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٥٧) .

حديث من اشترى شاة مصراة فإنه يحلبها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٨٥٨) . وانظر (٧٣٨٠) و (٧٥٢٣) .