حديث نبويالحديث 3934 من 11394

حديث ما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم

الراويعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طيرة، وخيرها الفأل " قيل: يا رسول الله، وما الفأل؟ قال: " الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم " 7619- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طيرة، وخيرها الفأل " فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (١٩٥٠٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٢٣) (١١٠) ، وابن حبان (٦١٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٩. وأخرجه البخاري (٥٧٥٥) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥١٢) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٧٥٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٠) ، ومسلم (٢٢٢٣) (١١٠) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٨٤٢) و (١٨٤٦) ، والبيهقي في "الشعب" (١١٦٨) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٨٤٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن ابن شه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " لا طيرة ": - بكسر ففتح وقد تسكن - : التشاؤم بالشيء .
" وخيرها ": أريد بالضمير: ما يعم التشاؤم والتفاؤل، ولذلك قيل: وخيرها الفأل - بالهمزة وقد يخفف بإبدالها ألفا - ، وهو الأشهر على الألسنة .
" الكلمة الصالحة ": كالمريض يسمع: يا سالم، أو الطالب يسمع:يا واجد، فيرجو بذلك، ويتبرك .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا ‏ ‏طِيَرَةَ ‏ ‏وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا ‏ ‏طِيَرَةَ ‏ ‏وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا عدوى ولا صفر ولا هامةالحديث السابقحديث لا تبتدئوا اليهود والنصارى بالسلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدوى ولا صفر ولا هامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى هو: ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٠٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٩١١) ، والبيهقي ٧/٢١٦، والبغوي (٣٢٤٨) . وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" مسند علي ص ٦ من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٩٢) ، والبيهقي ٧/٢١٦ من طرق عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٥٧١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبتدئوا اليهود والنصارى بالسلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٨٣٧) وقرن فيه بمعمر سفيان الثوري. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٥٠. وانظر (٧٥٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦١٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٥٧٥) (٥٨) ، وأبو داود (٢٨٤٤) ، والترمذي (١٤٩٠) ، والنسائي ٧/١٨٩، والبيهقي ١/٢٥١، والبغوي (٢٧٧٧) . وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٥٧٥) (٥٧) ، والنسائي ٧/١٨٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٥، وفي "مشكل الآثار" (٤٦٨٤) ، والبيهقي ١/٢٥١ من طريق الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، وعندهم: "قيراطان" بدل قيراط. وأخرجه مسلم (١٥٧٥) (٦٠) من طريق إسماعيل بن سميع، عن أبي رزين، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٩٤٩٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اطلع على قوم في بيتهم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٣٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٨ و١٤/٢٠٧، ومسلم (٢١٥٨) (٤٣) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٨٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٦) ، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٣٦٠) و (١٠٨٢٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٣١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر -وهو أبو مسلم المديني نزيل الكوفة- متابع أبي سلمة، فقد روى له مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦٥٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٩٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٣٠٠، والآجري في "الشريعة" ص ٣٠٨، والدارقطني في "النزول" ص ١١٣، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٧٤٥) . وانظر (٧٥٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء فإن لم يكن شيء فعصا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، أبو عمرو بن حريث مجهول، وهو أبو عمرو بن محمد بن حريث، وحريث جده مجهول أيضا. وهو مكرر (٧٣٩٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم؟

راوي الحديث هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.

ما معنى حديث ما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (١٩٥٠٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٢٣) (١١٠) ، وابن حبان (٦١٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٩. وأخرجه البخاري (٥٧٥٥) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥١٢) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٧٥٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٠) ، ومسلم (٢٢٢٣) (١١٠) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٨٤٢) و (١٨٤٦) ، والبيهقي في "الشعب" (١١٦٨) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٨٤٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن ابن شه…

هل يوجد شرح لـ حديث ما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم؟

شرح الحديث قوله: " لا طيرة ": - بكسر ففتح وقد تسكن - : التشاؤم بالشيء . " وخيرها ": أريد بالضمير: ما يعم التشاؤم والتفاؤل، ولذلك قيل: وخيرها الفأل - بالهمزة وقد يخفف بإبدالها ألفا - ، وهو الأشهر على الألسنة . " الكلمة الصالحة ": كالمريض يسمع: يا سالم، أو الطالب يسمع:يا واجد، فيرج...