حديث نبويالحديث 3892 من 11394

حديث إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران

الراويأبا هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده، فله أجران "

معنى الحديث باختصار

سناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٠) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٩٢٤) و (٩٢٦٨) و (٩٩٩٢) و (١٠٢٩٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إذا أطاع العبد ": أي: المملوك .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يجتمع في النار من قتل كافرا ثم سدد بعدهالحديث السابقحديث أمر فاطمة رضي الله عنها أو أم سلمة رضي الله عنها أن تجر الذيل ذراعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمع في النار من قتل كافرا ثم سدد بعده

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح رجاله ثقات. وسيأتي برقم (٨٤٧٩) و (٨٦٣٧) و (٩١٨٦) . وانظر (٨٨١٦) . قوله: "لا يجتمع في النار" قال السندي: أي: مع مقتوله. وقوله: "ثم سدد بعده" قال: أي: بعد أن قتله، يفيد أنه مشروط بعدم الانحراف بعد ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر فاطمة رضي الله عنها أو أم سلمة رضي الله عنها أن تجر الذيل ذراعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، أبو المهزم -واسمه يزيد بن سفيان- متروك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٠٩، وعنه ابن ماجه (٣٥٨٢) عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أو لأم سلمة: "ذيلك ذراع" وأعله البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٢٣ بأبي المهزم هذا، وقال: ورواه أحمد بن منيع، عن أبي نصر، عن حماد بن سلمة مثله. وسيأتي برقم (٩٣٨٤) . ويغني عنه حديث ابن عمر الذي سلف برقم (٤٦٨٣) ، وحديث أم سلمة الآتي في مسندها ٦/٢٩٩.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أردت تليين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب البصري. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٢٦) عن أبي الوليد، والبيهقي في "الشعب" (١١٠٣٤) من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٠١٨) بإسقاط الرجل المبهم من الإسناد، والصواب إثباته. وله شاهد من حديث أبي الدرداء عن البيهقي في "الشعب" (١١٠٣٥) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عنه. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه؛ محمد بن واسع لم يسمع من أحد من الصحابة فيما قاله علي بن المديني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن أحد جناحيه داء والآخر دواء

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه ضعيف لانقطاعه، ثمامة بن عبد الله بن أنس لم يسمع من أبي هريرة، قاله أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٢/٤٦٦، والمزي في "تهذيب الكمال" ٤/٤٠٥. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٢٥) ، والدارمي (٢٠٣٩) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٦٥٧) و (٩٠٣٦) من طريق حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، به. وانظر ما سلف برقم (٧١٤١) . قلنا: قد أخرج هذا الحديث البزار (٢٨٦٦- كشف الأستار) من طريق أبي عتاب سهل بن حماد، عن عبد الله بن المثنى، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر

الراوي: أبي عثمان النهدي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه النسائي ٤/٢١٨-٢١٩ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٩٨٦) و (١٠٦٦٣) . وفي الباب عن قتادة، سيأتي ٥/٢٩٧. وسلف في مسند عبد الله بن عمرو برقم (٦٧٦٦) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: "صم ثلاثة أيام من الشهر، صوم الدهر كله" وهو متفق عليه. قوله: "شهر الصبر"، قال السندي: أي: شهر رمضان، وأصل الصبر الحبس، فسمي الص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر ابن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه أبو داود (٣٦٥٨) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ١/٤-٥ عن موسى بن إسماعيل، وابن حبان (٩٥) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣١١) و (٣٣٤٦) و (٣٥٥٣) ، وفي "الصغير" (١٦٠) و (٣١٥) و (٤٥٢) ، والحاكم ١/١٠١، وابن عبد البر ١/٥، والبغوي (١٤٠) من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به. وأخرجه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران؟

راوي الحديث هو أبا هريرة.

ما معنى حديث إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران باختصار؟

سناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٠) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٩٢٤) و (٩٢٦٨) و (٩٩٩٢) و (١٠٢٩٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران؟

شرح الحديث قوله: " إذا أطاع العبد ": أي: المملوك . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...