حديث نبويالحديث 3862 من 11394

حديث الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة ابن وقاص الليثي- روى له البخاري ومسلم في "الصحيحين" مقرونا، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البغوي (٣٨٤٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، به. وسيأتي برقم (٩٦٥٣) و (١٠٤٧٠) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏النَّاسُ ‏ ‏مَعَادِنُ ‏ ‏خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا ‏ ‏فَقِهُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فجرت أربعة أنهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحانالحديث السابقحديث اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوا عليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فجرت أربعة أنهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٥٤ و٨/١٨٥ من طريق يزيد بن هارون. وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١١٦٣) عن سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٥٩٢١) من طريق أبي أسامة، كلاهما عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٨٥ من طريق أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة: قال صلى الله عليه وسلم: "أربعة أنهار في الجنة، وأربعة أجبل، وأربع ملاحم في الجنة: فأما الأنهار فسيحان وجيحان والنيل والفرات،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوا عليهم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٨/١٣٧، وعنه الطحاوي في "المشكل" (٣٦٧٥) من طريق الفضل بن موسى، عن معمر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٠٨٣) عن عبد الرزاق وعبد الأعلى عن معمر، وانظر (٧٢٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٣٩ عن يزيد بن هارون وعبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٩ عن محمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو يعلى (٥٩٧٧) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وابن حبان (٥٤٧٣) ، والبغوي (٣١٧٥) من طريق عبد الله بن إدريس، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه الترمذي (١٧٥٢) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، به. وقال: حسن صحيح. وأخرجه البيهقي ٧/٣١١ من طريق محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غيروا الشيب ولا تشبهوا ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال مطل الغني ظلم

الراوي: همام بن منبه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٤٠٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٣) من طريق عبد الأعلى السامي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨١٧٥) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال يا أهل الجنة فيطلعون خائفين وجلين

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه الحاكم ١/٨٣ من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (١٥٣٣) ، وهناد في "الزهد" (٢١٢) ، وابن ماجه (٤٣٢٧) ، وابن حبان (٧٤٥٠) من طرق عن محمد بن عمرو، به. وسيأتي من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (٨٩٠٦) و (١٠٦٥٦) ، ومن طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٨٩٠٧) ، وضمن حديث مطول من طريق العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن أبيه، عن أبي هريرة برقم (٨٨١٧) . .وسيأتي نحوه من طريق الأعرج، عن أبي هريرة برقم (٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٨٥ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٦٣٢) ، وابن حبان (٣٣٥١) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، به. وجعل قول الزهري مدرجا في الحديث دون تمييز، قال أبو داود: روى هذا الحديث محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر، وجعلا المحروم من كلام الزهري، وهو أصح. قلنا: وكذا عبد الأعلى عند أحمد والنسائي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٢٧) ، والطبري في "جامع البيان" ٢٦/٢٠٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأخرجه مال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة ابن وقاص الليثي- روى له البخاري ومسلم في "الصحيحين" مقرونا، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البغوي (٣٨٤٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، به. وسيأتي برقم (٩٦٥٣) و (١٠٤٧٠) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏النَّاسُ ‏ ‏مَعَادِنُ ‏ ‏خِيَارُهُم...